رسالة على أسلوب القَلَميّة. لمُلّا مصطفى (¬١) الطوسيوي.
٤٨٦٧ - ثمار الأُنْس في تشبيهات الفُرْس:
لأبي سَعْد نَصْر (¬٢) بن يعقوبَ الدِّينَوَري.
٤٨٦٨ - ثمار الصناعة:
لحُسَين (¬٣) بن موسى المعروف بالجليس الدِّينَوَري النَّحْوي.
٤٨٦٩ - ثمار العدد:
لأبي القاسم أصبَغَ (¬٤) بن محمد المعروف بأبي السَّمْح (¬٥) المهندس الغَرْناطي، المتوفى سنة ست وعشرين وأربع مئة.
٤٨٧٠ - ثمارُ القُلوب في المُضاف والمنسوب:
للشيخ أبي منصور عبد الملك (¬٦) بن محمد الثّعالبي، المتوفى سنة ثلاثين وأربع مئة. أوَّلُه: أما بعد، حمدا لله الذي أقلُّ نِعَمِه يَستغرق أكثرَ الشُّكر … إلخ. ذَكَر أنه ألَّفه للأمير أبي الفَضْل عُبيد الله بن أحمد الميكالي وبنى على ذِكْر أشياء مضافةٍ ومَنْسوبة إلى أشياء مختلفة يُتمثَلُ بها ويَكثُر فِي النَّثر والنَّظم استعمالها، كقولهم: غراب نُوح، ونارُ إبراهيم، وذئب يوسف، وعصا موسى، وخاتم سليمان. خَرَّجها في أحدٍ وستِّينَ بابًا.
٤٨٧١ - ومختصره المسمّى بـ "نفحة المَجْلوب من ثمار القُلوب" لبعض الأدباء. أَوَّلُه: أَحمَدُ الله حَمَّدًا لا ينقضي على سالف الأيام أمده … إلخ. ذكر فيه