ويُنكِرُ قول الذهبي في "الميزان" أنه لا وجود له (¬١)، وذكر أنه دخل قريته ورأى ذُرِّيته وهم مُطْبِقون على تصديقه. انتهى. وذكر ابن حَجَر أنه رأى القطعة التي كَمُلت في حياة مؤلّفه (¬٢) قد أكَلَتْها الأَرَضِةُ بكمالها بحيث لا يُقدَرُ على قراءة شيءٍ منها (¬٣).
٤٩٩٧ - وشرحُ الإمام أبي الفَضْل النويري (¬٤) خطيب مكة، المتوفى سنة (¬٥) … وهو شَرْحُ مواضعَ منه.
٤٩٩٨ - وشرحُ العلّامة أبي عبد الله محمد (¬٦) بن أحمد بن مرزوقٍ التلمساني المالكي شارح البُرْدة، المتوفى سنة اثنتين وأربعين وثمان مئة، وسماه: "المَتْجَرَ الرَّبيح والمَسْعَى الرَّجيح" ولم يكمل أيضًا.
٤٩٩٩ - وشرحُ العارف القدوة عبد الله (¬٧) بن سَعْد بن أبي جَمْرَة الأَندَلُسي، وهو على ما اختصره من البخاري وسمَّاه: "بهجة النفوس وغايتها بمعرفة ما لها وما عليها".
Rujukan halaman ini:كشف الظنون عن أسامي الكتب والفنون - ط الفرقان، ج 3، ص 134 (SanadKitab #259, hlm. urut 1461)
Cocokkan kembali dengan kitab cetak sebelum mengutip. Keberatan hak cipta? Hubungi kami dan kitab akan segera kami turunkan.
