١١٢٠٥ - عُنوانُ الدَّليل في مرسوم خطِّ التنزيل:
لأبي العباس المراكشي (¬١).
١١٢٠٦ - عُنوانُ الدِّين (¬٢):
فارسيٌّ، على مذهب الإمامية.
• عُنوان الديوان في أسماء الحيوان. للسُّيوطيِّ، وهو ذَيْلُ "ديوان الحيوان" كما سبق.
١١٢٠٧ - عُنوانُ الزمان في تراجم الشيوخ والأقران:
لبرهان الدين إبراهيم (¬٣) بن عُمر البِقاعيِّ، توفِّي سنة ٨٨٥. جَمَع فيه شيوخه.
١١٢٠٨ - ثم جَرَّده في مختصَرٍ سماه بـ "عُنوانِ العُنوان"، قال: إنّي أثبتُّ فيه أسماء من تيسر من مشايخي وأقراني وتلامذتي وأنسابهم ووَفَياتهم على ترتيب الحروف. انتهى. ذكره السَّخاويُّ وقال: تعدى في تراجم الناس وزاد على الحدِّ.
أقول: وهو من جملة ما تعدَّى السَّخاوي في البقاعي لمنافسة كانت بينهما؛ لأنهما شريكان في الدرس.
١١٢٠٩ - عُنوانُ السَّعادة:
تركيٌّ، منظومٌ، لأحمد (¬٤) المعروف بشمسي باشا، توفِّي سنة ٩٨٨.
منها في "الزبدة" ثلاثة أبيات.
١١٢١٠ - عُنوانُ السَّعادة: