ورَتَّبه على أحد عشَرَ بابًا في الحِكَم والنوادر نَظْمًا ونَشْرًا، أَوَّلُه: الحمد لله العظيم شأنه … إلخ.
١١٢٨٢ - عَيْنُ القواعد:
في المنطق والحِكمة، للشيخ الإمام أبي المَعالي نَجم الدين علي (¬١) بن عُمر بن علي الكاتبي القزويني، المتوفى سنة (¬٢) … أَوَّلُه: بعدَ حَمْدِ واهب الوجود … إلخ. رُتِّبَ (¬٣) على مقدِّمةٍ وثلاثِ مقالاتٍ وخاتمة، المقدّمة فيها بحثان: ١ - في ماهية المنطق. ٢ - في موضوعه:
١ - في المفردات. ٢ - في القضايا. ٣ - في القياس.
١١٢٨٣ - ثم شَرَحه ممزوجًا غير مميَّزٍ عن المَتْن وسمَّاه: "بحر الفوائد"، أَوَّلُه: أمّا بعدُ، حمدًا لله … قال: التمسوا إملاء كتاب على وجه الإيضاح مع إيراد أمثلة لما له حاجةٌ إلى المثال على ترتيب الرسالة التي كتبنا ليكونَ كالشَّرح لها.
١١٢٨٤ - ومن شروحها: "إيضاح المقاصد في حكمة عَيْن القواعد" (¬٤)، أوَّلُه: الحمد لله ذي العزِّ الباهر … إلخ، وهو شَرْحٌ بقال أقول (¬٥).
• عَيْنُ اللُّغة. وهو كتابُ العَيْن يأتي في الكاف.
١١٢٨٥ - عَيْنُ المعاني في تفسيرِ السَّبع (¬٦) المثاني: