١٢٥٤٩ - قَبَسُ الاقتداء إلى وَفْقِ السَّعادة ونجم الاهتداء إلى شَرَف السِّيادة:
للإمام أبي العباس أحمد (¬١) بن عليٍّ القُرَشِيُّ البُوني.
١٢٥٥٠ - قبَسُ الاقتداء:
للشيخ أبي (¬٢) الرَّبيع سُليمان (¬٣) بن عبد الله بن عبد الرحمن العباسي، أوَّلُه: الحمد لله رب العالمين … إلخ. اعلموا أن مطالب الراغبين انقَسَم (¬٤) إلى (¬٥) قسمين: دُنْيويٍّ وأُخْرَوي، وينقسم كلُّ منهما إلى أقسام بحسَب المقاصد، وكثيرٌ من النّاس راغبٌ في التقدُّم في الدُّنيا، ولم أقف لأحدٍ على مصنفٍ في مُعارضة الأوقات، فصنفتُ (¬٦).
١٢٥٥١ - قَبَسُ الأنوار وجامع الأسرار:
في علم الحُروفِ والأسرار للشيخ جمال الدين أبي (¬٧) المحاسن يُوسُفَ الندورمي (¬٨). ذكر الشَّيخُ عبد الرحمن البِسطاميُّ في "شرح اللمعة" أنه قرأ هذا الكتاب على مصنفه بمصر سنة ٨٠٧.
١٢٥٥٢ - قَبْسَةُ العَجْلان: