١٢٨٢٠ - وشَرَحَها الشَّيحُ الزّاهِدُ عبدُ الرَّحمن (¬١) بنُ حَسَن المَقابُرِيُّ الشَّافِعِيُّ وسمَّاه: "الأنوارَ البَهِجة في ظهورِ كنُوزِ المُنفرجة".
١٢٨٢١ - وعبيد الله (¬٢) بن محمد بن يعقوب.
١٢٨٢٢ - ومن شروحها: "الأنوارُ المُنبلجة في بَسْطِ أسرارِ المُنفرجة" مجلد، للشَّيخ الفقيه أبي (¬٣) العبّاس أحمد (¬٤) ابن الشَّيخ الصّالح (¬٥) أَبي زَيْد عبد الرحمن النقاوسي الأصل البجائي، أوَّلُه: الحمد لله الذي تفرد بالبقاء والقِدَم، المُبدئ القادرِ الذي بَرَأ النَّسَم … إلخ. قَدَّم في أوَّله تعريفين،
الأول: في ترجمة الشيخ النّاظم، والثاني: في بيان بحرِ القصيدة.
١٢٨٢٣ - و"التحفة (¬٦) البهجة في تضمينِ المُنفرجة"، للشيخ أبي الفَضْل محمد (¬٧) بن أحمد بن أيوب الدمشقي الشافعي، مات [سنة] ٩٠٥. زاد بيتا في كل ما بينَ المِصْراعَيْن.
١٢٨٢٤ - شرحُ (¬٨) المنفرجة بالتركية، للشيخ إسماعيل (¬٩) بن أحمد الأنقروي