أوَّلُه: الحمد لله القديم الأحد … ، لبعض الأئمة، نَظَمه في سنة ٥٦٠.
١٢٨٩٥ - قلائد الفوائد:
منظومةٌ، لجَلال الدين عبد الرَّحمن (¬١) بن أبي بكر السيوطي، توفِّي سنة ٩١١ (¬٢) قال: اقتضَبْتُها من نَظْمي ممّا أودعته فائدةً علميّةً أو مسألةً حُكْميّة أو نادرةً، بها يعتني كلُّ ذي نَفْس أبِيّة، رَتَّبتُها على حروف القافية.
١٢٨٩٦ - القلائد والفرائد (¬٣):
للشَّيخ الرئيس أبي الحَسَن الأهوازي.
• القَلائدُ في شَرْح العقائد. مرَّ.
١٢٨٩٧ - القَلائدُ في العقائد:
على مذهبِ الزَّيْديّة، لأحمد (¬٤) بن يحيى بن المرتضى. فيه تدقيقاتٌ غريبة. ذكر أقوال الفِرَق بأجمعها وأجاب عنها على طريقة "مختصر ابن الحاجب" في الإيجاز، قاتَلَه الله.
١٢٨٩٨ - قَلائد المَرْجان في أسئلةِ القُرآن (¬٥):
تفسيرٌ، يقال له: أُمُّ المعاني.
١٢٨٩٩ - قَلائد المَرْجان في الواردِ كذبًا في الباذنجان:
للشَّيخ الحافظ إبراهيم (¬٦) بن محمدٍ الناجي الشافعي، ذكر أنه من تصنيفه يُرحَلُ إليه.