الدَّمع وبالغوا في وَصْفه، رتَّبْتُ (¬١) على مقدَّمتين ونتيجة، الأولى: فيما يتعلق بالدمع، والثانية: في سببه، والنتيجة: تشتمل على سبعة وثلاثين بابًا.
١٥٢١١ - لَذَّةُ العَيْش بجَمْع طُرُق حديثِ الأئمةُ من قُرَيْش:
للحافظ ابن حَجَر العسقلاني (¬٢)، مات ٨٥٢.
١٥٢١٢ - لزوم ما لا يَلزَم:
منظومةٌ، لأبي العلاء أحمد (¬٣) بن عبد الله المَعَرِّي، توفِّي سنة ٤٤٩.
وهو مبنيٌّ (¬٤) على حروف المعجم، مئةٌ وعشرون كُرّاسة.
١٥٢١٣ - وله: "راحةُ اللُّزوم" تتضمَّنُ شرحه مئةُ كُرّاسة.
١٥٢١٤ - لسانُ التَّنزيل (¬٥):
من التفاسير.
١٥٢١٥ - لسانُ الحُكّام في معرفة الأحكام:
لأبي الوليد إبراهيم (¬٦) بن محمد المعروف بابن الشحنة الحلبي، توفِّي سنة ٨٨٢. أوَّلُه: الحمد لله الرب العادل في حكمه … إلخ، ألفه في قضائه بحلب ورَتَّبه على ثلاثين فصلا كلُّها في المعاملات والأقضية، وأراد نَظْمه ولم يُوفَّق (¬٧)، ولم يَتِمَّ الأصل بل وَقَف في الفصل الحادي والعشرين في الكراهية.