المقدمة: في تفضيل النَّبي ﵇ على جميع بني آدم، وذكر أقسام الولاية:
١ - في التعريف بشيخه.
٢ - في شهادته له.
٣ - في مجرباتِه.
٤ - في علمه.
٥ - في الآياتِ التي تكلَّمَ في معناها.
٦ - فيما فَسَّره من الأحاديث.
٧ - في تفسير ما أشكل من كلام أهل الحقائق.
٨ - في كلامه في الحقائق.
٩ - فيما قاله من الشعر.
١٠ - في ذكره ودعائه.
والخاتمة: في اتصال نسبة المؤلِّف إليه.
١٥٢٥٩ - لطائفُ المِنَنِ والأخلاق في بيان وجوبِ التحدُّث بنعمة الله على الإطلاق:
للشيخ عبد الوهاب (¬١) بن أحمدَ الشَّعراني، وهو على مقدمةٍ وستة عشَرَ بابًا وخاتمة. ألفه في مناقب نفسه، وأورَدَ فيه من أخلاق أشياخه الثلاثة: الشيخ إبراهيم المتبولي، وتلميذه الشَّيخ علي الخواص، والشَّيخ أحمد الأفضَلي. وفصل الأخلاق والنعم تفصيلا بقوله. ومما أنعم الله عليّ أو مَنَّ الله به عليّ. كذا. وقدَّم فهرِسَ الأبواب. أوَّلُه: أحمد الله رب العالمين. وأَلَّفه في أثناء سنة ٩٦٧.
١٥٢٦٠ - لطائفُ المِنْهاج:
في الطِّب، للشيخ داود (¬٢) المتوفَّى بمكة سنة ألف (¬٣). ذكره في أول "تذكرته".
١٥٢٦١ - لطائف نامه:
تركيٌّ، للشيخ أحمد (¬٤) بن محمود القرماني، توفِّي سنة ٩٧١.