١٥٦٧٨ - تحرير المجسطي، عشْرُ مقالات، لمُحيي الدِّين يحيى (¬١) بن محمد بن أبي الشُّكر المَغْرِبي الأندلسي. قال: هو أَجَلُّ الكُتب فيه لاشتماله على مباحث شريفة ودقائقَ لطيفة التي (¬٢) قد تفرّد هو بتحقيقها، إلّا أن في تركيب ألفاظه وترتيب معانيه معَ التَّطويل المُفرِط نوع انغلاق يصعب على الناظرين فيه تلخيص مطالبه ومقاصده، فأشار إليه الفاضل جمال الدين أبو الفَرَج غريغوريوس ابن تاج الدين هارون بن توما الملطي بخلاصة معانيه وإيضاح مطالبه، مضافًا إليه بيان المقدمات المهملة المحتاج إليها في المطالب الكُلّية.
• أول تحرير النصير: أحمد الله مَبْدَأ كل مبدأ وغاية كل غاية … إلخ، ألفه لحُسام الدين حَسَن بن محمد السيواسي، وقال: الكتاب مشتمل على يج: مقالةً، وقما: فصلًا، وقصت: شكلًا (¬٣) على ما في نسخة إسحاق وإصلاح ثابت.
١٥٦٧٩ - شرح تحرير المجسطي للفاضل المحقق شَمْسِ الدَّينِ السَّمَرْقَنْدي (¬٤)، وهو شَرْحٌ مشتمل على حل مشكلاته، في مُجلّد.
١٥٦٨٠ - شَرْحُ المجسطي، لبعض المُتأخرين، أوَّلُه: الحمد لله الأول بلا ابتداء … إلخ، ذكر فيه أنّ كتاب المجسطي مستوعِبٌ، إلّا أنه يَصعُب على النّاظر فيه لمعانٍ شَتّى، منها: أنه جامع للعلم والعمل كالأعمال الحِسابيّة، ومنها: أنه استعمل في كثير من براهينهِ الشَّكل القطاع، وهو شكل صعبٌ يتشعبُ شُعَبًا كثيرةً ويَضْطَرِبُ فيه تأليفُ النِّسبة