لمحمد (¬١) بن عبد الرحمن بن أبي البقاء عبد الله بن الحسين العكبري (¬٢)، وهو في ستِّ مُجلّدات، قيل: إنه جَمَعه من أربعينَ كتابًا (¬٣).
١٥٦٩٣ - مَجْمَعُ الأمثال:
كذا سَمَّاه نفسه (¬٤)، لأبي الفضل أحمد (¬٥) بن محمد النيسابوري المعروف بالمَيْداني، توفِّي سنة ٥١٨ وهو ستة آلاف مثل ونيف، أوَّلُه: إن أحسن ما يُوشَّحُ به صَدْر الكلام حمد الله ذي الجلال والإكرام … إلخ. قال: الأمثال في القرآن كثيرةٌ، وأمّا الكلامُ النَّبوي فقد صَنَّف العسكري فيه كتابًا برأسه، وأنا أقتصر هاهنا على حديث صحيح وَقَع لنا غالبًا (¬٦). ثم ذكر أنّ الشيخ العميد الأجَلَّ السيد ضياءَ الدَّولة صَفِيّ المُلوك أبا (¬٧) علي محمد بن أرسَلانَ حَمَله على جَمْعِهِ مُشتملا على غَنّها وسمينها محتويًا على جاهليتها وإسلامها (¬٨)، فطالع كتاب أبي عُبيدة وأبي عُبيد والأصمعي وأبي زيد وأبي
Rujukan halaman ini:كشف الظنون عن أسامي الكتب والفنون - ط الفرقان، ج 6، ص 272 (SanadKitab #259, hlm. urut 3731)
Cocokkan kembali dengan kitab cetak sebelum mengutip. Keberatan hak cipta? Hubungi kami dan kitab akan segera kami turunkan.
