اعتبر الأبوابَ في أوله والفصول في غيره، كالمُغْرِب، والتزم فيه الصَّحيحَ والواضح من كلام العرب دونَ الوَحْشيِّ المُستنكر، وآثَرَ فيه الإيجاز.
١٥٧٦٠ - وعليه كتابٌ للشَّيخ مجد الدين أبي طاهر محمد (¬١) بن يعقوب الفيروزآبادي الشيرازي، توفِّي سنة ٨١٧، أورد فيه ألف سؤال، وأخذه عليه مع ثنائه وحبِّه. ذكر البُرهانُ الحَلَبِيُّ أنّ صاحبَ "القاموس" تتبَّع أوهام ابن فارس (¬٢) في "المُجمَل" في ألفِ موضع، مع تعظيمه له وثنائه عليه.
١٥٧٦١ - مجموع ابن شَرْع (¬٣):
من المبسُوطات في أحكام النجوم.
١٥٧٦٢ - المجموع في علم الفرائض:
للشيخ أبي عبد الله شَمْسِ الدِّين محمد (¬٤) بن شَرَف الكلائي الفَرضي الشّافعيّ، المتوفى في رجب سنة ٧٧٧ قال فيه: هذا (¬٥) كراريس اجتمع فيه (¬٦): الفارِقيّةُ وشَرْحُها، والقواعد الصغرى، وهي عشر (¬٧)، والمسائل (¬٨) الرياضية (٧) في الفرائض، وهي مئة مسألة، والمسائل (¬٩) الرياضية في الحساب، وهي خمس وعشرون مسألةً، والمسائل (¬١٠) الرياضية في الوصايا، وهي مئة مسألة، و "نُزهة