في فُروع الحَنَفِيّة.
١٥٧٨٣ - المُجِيد في إعراب القُرآنِ المَجيد:
وهو إعرابُ القُرآن للشيخ أبي إسحاق إبراهيم (¬١) بن محمدٍ السَّفاقسي المالكي، مات ٧٤٢، في مجلدات أوَّلُه: الحمد لله الذي شرَّفنا بحفظ كتابه … إلخ، ذكر فيه "البحر" لأبي حَيّانَ، وذكر أنه سَلَك سبيل المفسرين في الجمع بين التفسير والإعراب، فتفرق فيه المقصودُ وصَعْب جَمْعُهُ إِلَّا بَعدَ بَذْل الجُهد، فجَمَعه ولخصه وقال: لمّا كان كتاب أبي البقاء كتابًا قد عكف النَّاسُ عليه جَمَعتُ ما بقي فيه من إعرابه ممّا لم يُضَمِّنهُ الشَّيخُ في كتابه. وجَعَل علامة ما زاد على كتاب الشيخ: "م"، وما يتَفقُ له إن أمكن فعلامتُه: "قلت"، وما فيه من اعتراض فهو للشَّيخ، وقد تكون القراءة الشاذة عن أشخاص متعدِّدةٍ فاكتفى بذكرِ واحدٍ منهم، وما كان عن بعض القُرّاءِ السَّبعة مشهورًا أو شاذًا عُزِي إليه.
١٥٧٨٤ - المُجِير (¬٢):
في التاريخ، لأبي جعفر محمد (¬٣) بن حبيب الهاشمي الأخباري.
١٥٧٨٥ - المُجِيرُ (¬٤) الكبير:
لأبي سَعْد السَّمْعاني (¬٥)، توفِّي سنة (¬٦) …
١٥٧٨٦ - المُحاجات (¬٧) ومُتَمِّمُ مهامِّ أرباب الحاجات في الأحاجي والأُغْلُوطات: