١٦٤٢٩ - مسائلُ الحَلْوانِي (¬١).
١٦٤٣٠ - مسائل حُنَيْن (¬٢):
في الطِّب.
١٦٤٣١ - شَرَحه ابن أبي صادق (¬٣) أوَّل شَرْح ابن صادق (¬٤): الحمد لله حَمْدَ معترفٍ بآلائه شاكر لنعمائه … إلخ. قال: إن أرباب الصناعة قد تواطأوا على أن الراغب في هذا العلم يجب أن يفتتح تعلمه بكتاب "المسائل" لحُنَيْن، لأنه عَمِله مُدخَلًا للمتعلمين، ولذلك لم يودعه شيئًا من المطالب الغامضة، ولهذا عَمِله على طريق المسألة والجواب ليتنبه المتعلمُ بالسُّؤال في موضع البحث على المعنى المقصود إليه، فرأيتُ أنْ أجمع للعويص من معانيه شَرْحًا على طريق التعليق على الحواشي، ثم رأيتُ أنْ أسرُدَ الكلام في جُملة المعاني سردًا، وبعد ذلك رأيتُ أنْ أُلْحِقَ به ما يرتاح له المستبصِرُ في الطِّب، ففَعَلتُ. وهذا الكتاب نافع جدا للمبتدئين، وكان حُنَينُ جَمَع معاني هذا الكتاب في طروس بيض منها البعضُ في مدة حياته.
١٦٤٣٢ - ثم إنْ حُبَيْشَ (¬٥) بنَ الحَسَن تلميذه وابنَ أختِه رَتَّب الباقي بعده وزاد فيه من عنده وألحقها بما أثبته حُنَيْنٌ في دستوره، ولذلك يوجد هذا الكتاب