الشَّرعيّة. قال: ليس في الآلاتِ الفَلَكيّة أشرفُ من الربع المُجيّب؛ لأنه يُعمَل به في جميع الأعمال في جميع الآفاق.
١٦٩٧٨ - مَطلَبُ النَّاسِك في علم المناسك:
للشيخ الإمام شهابِ الدِّين فَضْل الله (¬١) بن حَسَن التوربشتي الحَنَفي. رَتَّبه. على أربعينَ بابًا وسَلَك فيه مسلك الحديث لا الفقه، توفِّي سنة ٦٦١ (¬٢).
١٦٩٧٩ - مَطلَعُ الاعتقاد:
في الكلام، لمحمد (¬٣) بن سليمان المعروف بفُضُولي البغدادي الشّاعر، تكلَّم فيه ما أراده على وَفْق مذهبِ الحُكماء والإماميّة، توفِّي سنة (¬٤) …
١٦٩٨٠ - مطلع الأنوار:
فارسيٌّ، منظومٌ من خمسة، لمير خُسرو الدهلوي (¬٥)، توفِّي سنة ٧٢٥، وهو على عشرينَ مقالةً في كل منها حكايةً واحدةً، أَوَّلُه:
بسم الله الرحمن الرحيم … خطبة قدس است بملك قديم
… إلخ.
١٦٩٨١ - مَطلَعُ البَدْرَيْنِ فِيمَن يؤتَى أَجْرَيْن:
رسالةٌ، لجَلالِ الدِّين عبد الرحمن (¬٦) السيوطي، توفِّي سنة ٩١١، أَوَّلُه (¬٧): الحمد لله وكفى … إلخ. قال: وبعد، فقد وقع الكلام فيمن يؤتَى أَجرَه مرَّتَيْن،