١٧٢٧٢ - مُعِينُ الحُكّام على غوامض الأحكام:
للشيخ الإمام شَرَف الدين أبي (¬١) الروح عيسى (¬٢) الغَزِّي.
١٧٢٧٣ - مُعِينُ الحُكّام:
فيه أيضًا، لابن عبد الرّفيع (¬٣) … المالكي، توفِّي سنة (¬٤) …
١٧٢٧٤ - مُعِينُ الحُكَّام فيما يتردَّدُ بينَ الخَصْمَيْن من الأحكام:
للشَّيخ علاء الدين أبي الحَسَن علي (¬٥) بن خَليل الطرابلسي الحنفي قاضي القدس (¬٦)، توفِّي سنة ٨٤٤. رَتَّبه على ثلاثة أقسام كلها في علم القضاء:
١ - في مقدمات هذا العلم التي تُبتنى عليها الأحكام.
٢ - فيما تُفصَل به الأقضِيةُ من البينات.
٣ - في أحكام السياسة الشرعية، وفيها فصول وأبواب، أوَّلُه: الحمد لله الذي أبدع الموجوداتِ بقدرته … إلخ. وفي ظهر نُسخةٍ بخط بعض العلماء أنه سمع من عبد الرؤوف الشَّهير بعَرَب زاده أنّ هذا الكتاب تأليف: علاء الدين الأسود شارح "الوقاية" وقد ذكر فيه أنّ (¬٧) له شَرْحًا على "الوقاية" المسَمَّى بـ "الاستغناء". وكتب المَوْلى عليٌّ بن الحِنَّائي أن مؤلَّفَه: حُسامُ الدَّينِ الكَوْسَج شارحُ "الوقاية" المسَمَّى بـ "الاستغناء بالاستيفاء" ذكره في هذا الكتاب أيضًا، وهو الذي يقال له: الكَوْسَجيّة.