١٧٦٠١ - وعَلَمُ الدِّين (¬١) أبو الحَسَن عليُّ (¬٢) بن محمد السَّخاويُّ المذكور في "حرز الأماني"، أيضًا، في أربع مجلدات شرحَيْن جامعين، أحدهما أربع مجلدات سمَّاه: "المُفَضَّل".
١٧٦٠٢ - والآخر (¬٣): "سِفْرُ السَّعادة وسَفيرُ الإفادة" كذا في الموضوعات".
١٧٦٠٣ - ومُنتجَبُ الدِّين أبو يوسف يعقوب (¬٤) الهَمَدَانِيُّ، توفِّي سنة ٦٤٣.
١٧٦٠٤ - وموفّق الدين أبو البقاء يعيشُ (¬٥) بن علي المعروف بابن يعيش النَّحْوِيُّ، أَوَّلُه: أحمد الله الذي بدأ بالإحسان … إلخ. وتوفِّي سنة ٦٤٣.
١٧٦٠٥ - ومحمد (¬٦) بن سَعْد الدِّيباجي، توفِّي سنة ٦٠٩.
١٧٦٠٦ - وشَرَحه تاجُ الدِّين (¬٧) الجَنْديُّ أيضًا، وسماه: "الأُقليد"، أوَّله: إياه أحمد على نِعَم تهلَّلت وجوهها الصباح … إلخ. وبعد، فإنّ كتابَ "المُفَصَّل" أنيق (¬٨) الرَّصْف سامريُّ الوَصْف، جَمَعتُ (¬٩) في هذه المجلة الموسومة بـ "الأُقليد" من معان خفايا ما حُلَّ به عُقَدُ من السِّحر خبايا، وهو شَرْحٌ بالقول، لأحمد (¬١٠) بن محمود بن عُمر الجَنْدي، قال: عملته وأنا ببُخارَى.