أوَّلُه: الحمدُ لله الذي شَرَّف خواصَّ نوع الإنسان بالهداية … إلخ، فصار أحسَنَ شروحه.
١٨١٩٨ - والعلّامةُ (¬١) زَيْنُ العابدين (¬٢) ابن نُجَيم المِصْرِيُّ، قال: وَقَع الفراغ من تأليف هذا الشرح المسمّى أوّلًا بـ "تعليق الأنوار على أصول المنار"، وهو الذي استقر عليه اسمه، بإشارة بعض العلماء، بفتح الغَفَّار، في رابع شوّال سنة ٩٦٥. وكانت مدة تأليفه خمسة أشهر. ومن أشكل عليه فلْيُراجع "التّوضيح والتَّلويح" و "التقرير والتحرير"، فإني لم أجاوزها غالبًا. انتهى (¬٣).
١٨١٩٩ - وله: مختصر المنار المسمَّى بـ "لُبِّ الأصول".
١٨٢٠٠ - والخطاب (¬٤) بن أبي القاسم القره حصاري [المتوفَّى] في حدود سنة ٧٢٠ (¬٥).
١٨٢٠١ - وجَلالُ الدِّين رَسُولا (¬٦) بن أحمد بن يوسُفَ التَّبَّانيُّ، توفِّي سنةَ ٧٩٣، [وهو] شرحٌ مفيدٌ.
١٨٢٠٢ - والشَّيخُ (¬٧) زَيْنُ الدين عبد الرحمن (¬٨) بن أبي بكر المعروف بابن العيني شَرْحًا وجيزًا (¬٩) اقتصر على أيسرِ شيءٍ يمكنُ عليه الاقتصار ليغني حَمْلُه في