يا واجب الوجود … إلخ. ألفه للقاضي قُطب الدين أحمد بن فَضْل الله القزويني، ومَدَحه في خُطبته، وشَرَط فيه أن لا يتجاوز عن حل ألفاظه.
١٨٨٩١ - وشَرَحه عبد الغني (¬١) الأردبيلي.
١٨٨٩٢ - وشَرَحه شَمْسُ الدين أبو عبد الله محمد (¬٢) بن محمود الأصفهاني.
١٨٨٩٣ - ومن شروحه بقال أقولُ لعبد الرحمن (¬٣) بن عطاء الله المُشتهر بالشَّيخ الأردبيليِّ. أوَّلُه: الحمد لله الذي أضاء الماهيات بضوء الوجود … إلخ.
١٨٨٩٤ - وشَرَحه كمال الدين محمد (¬٤) بن محمد بن عبد الرَّحمن الشافعي المعروف بإمام الكاملية، مات شرحَيْنِ: مطولًا.
١٨٨٩٥ - ومختصرًا، تداوَلَه النَّاسُ، وقَرَّظ له من شيوخه: القاياتي وابنُ الهُمَام.
١٨٨٩٦ - مِنهاجةُ النّظر وجُنَّةُ الفِطَر:
للشَّيخ أبي الفرج عبد الرحمن (¬٥) بن علي بن الجَوْزي البغدادي، المتوفى سنة ٥٩٧.
١٨٨٩٧ - مَنْهَجُ الأصلَيْن:
في أصول الدين، لسراج الدين عُمر (¬٦) بن رَسُلانَ البلقيني، توفي سنة ٨٠٥، أكمل منه أصول الدين وبَلَغ إلى نصف أصول الفقه، أوله الحمد لمن وجَبَ وجوده لذاته … إلخ. قال: ألخِّصُ فيه مسائل العِلمَيْنِ: عِلم أصول الدين وعلم أصول الفقه.