١٩٦٥١ - اختصَرَه السُّيوطي (¬١) وسمَّاه: "جَهْدَ القريحة في تجريد النصيحة".
١٩٦٥٢ - نَصِيحةُ ذَوي الإيمان في الرَّدُّ على مَنْطِقِ اليونان:
لابن تيمية (¬٢). مجلد (¬٣).
١٩٦٥٣ - قال السيوطي (¬٤): اختَصَرتُه في نحو ثلث حجمه.
١٩٦٥٤ - النَّصِيحةُ الإيمانية في فضيحةِ المِلَّةِ النَّصرانية:
تأليف: نضر (¬٥) بن يحيى بن عيسى المُهتدي، أوَّلُه: الحمد لله الذي فَضَّل دين الإسلام .... إلخ، وهي مشتملة على أربعة فصول:
١ - في اعتقاد النَّصارى ومذاهبهم. ٢ - في تناقض كلامهم.
٣ - في معجزاتِ المسيح.
٤ - في الدَّلائل على نبوة محمد ﵇.
١٩٦٥٥ - النَّصِيحَةُ بما أبْدَتْه القَريحة:
للشِّهاب أحمد (¬٦) بن محمد بن عبد السّلام، ولد سنة ٨٤٧. أَوَّلُه: الحمد لله موفق من شاء من عباده لطاعته … إلخ. ذكر فيه منشأ هلاك النفس وسببه، قال: وهي خمس.
١٩٦٥٦ - نَصِيحَةُ الذكي في فضيحةِ الغَبِي:
لزَيْن الدِّين سَرِيجا (¬٧) بن محمد المَلَطي، مات ٧٨٨.