٢٠٠٠٧ - نهاية المطلوب في استحباب كتابة البسملة بكمالها في كلّ مكتوب:
لعليِّ (¬١) بن أحمد الأنصاري القرافي، أَوَّلُه: إن أبهى خبر يُشرقُ على صفحات الوجود نوره … إلخ.
٢٠٠٠٨ - قال: اختصرتها من كتاب وضعته مسمّى بـ "الجواهر المُكلَّلة".
• نهاية المقامات في دراية المقامات. مر.
٢٠٠٠٩ - نهاية الوصول إلى عِلم الأصول:
لصَفيّ الدِّين محمد (¬٢) بن عبد الرحيم الهندي، المتوفَّى سنة ٧١٥ (¬٣).
٢٠٠١٠ - نهاية الوصول إلى علم الأصول (¬٤):
للشيخ الإمام أحمد (¬٥) بن عليّ الساعاتي البغدادي، المتوفَّى سنة (¬٦) … أَوَّلُه: الخيرُ دَأَبك، اللهم يا واجب الوجود … إلخ. لخَّصَهُ من "الأحكام" و"أصول" فخر الإسلام.
٢٠٠١١ - وشَرَحه (¬٧) شَمْسُ الدين محمود (¬٨) الأصبهاني، المتوفَّى سنة (¬٩) …
Rujukan halaman ini:كشف الظنون عن أسامي الكتب والفنون - ط الفرقان، ج 7، ص 505 (SanadKitab #259, hlm. urut 4614)
Cocokkan kembali dengan kitab cetak sebelum mengutip. Keberatan hak cipta? Hubungi kami dan kitab akan segera kami turunkan.
