حدثنا سفيان الثوري، عن عمرو، عن جابر بن زيد، عن ابن عباس، عن النبي ﷺ، قال: «من لم يجد إزاراً فليلبس سراويل، ومن لم يجد نعلين فليلبس خفين». لفظ أبي نعيم [عند البخاري (٥٨٠٤)، والنسائي].
ولفظ الفريابي [عند البخاري (٥٨٥٣)، والدارقطني]: قال النبي ﷺ: «من لم يكن له
إزار فليلبس السراويل، ومن لم يكن له نعلان فليلبس خفين».
ولفظ وكيع [عند العدني]: قال رسول الله ﷺ: «إذا لم يجد المحرم الإزار لبس السراويل، وإذا لم يجد النعلين لبس الخفين».
أخرجه البخاري (٥٨٠٤ و ٥٨٥٣)، ومسلم (٤/ ١١٧٨)، وأبو عوانة (٧/¬٢٧/¬٧٢٥٧ - إتحاف)، وأبو نعيم في مستخرجه على مسلم (٣/ ٢٦٥/ ٢٦٩٠)، والنسائي في الكبرى (٨/ ٤٢٧/ ٩٥٩٧)، وابن أبي عمر العدني في مسنده [عزاه إليه: العيني في نخب الأفكار (٩/ ١٢٤)]، والطحاوي في شرح المعاني (٢/ ١٣٣/ ٣٦١٦)، وفي شرح المشكل (٤٦/ ٥٤٣٤)، وفي أحكام القرآن (٢/¬٤٠/¬١١٩٢)، والطبراني في الكبير (١٢/ ١٧٧/ ١٢٨٠٩)، والدارقطني في السنن (٣/ ٢٤١/ ٢٤٧١)، وفي الأفراد (١/ ٤٩٠/ ٢٧٥٥ - أطرافه) [وبسنده وهم، نبه عليه الدارقطني]. [التحفة (٤/ ٢٦٦/ ٥٣٧٥)، الإتحاف (٧/¬٢٧/¬٧٢٥٧)، المسند المصنف (١٢/ ١٤٤/ ٥٧٨٨)].
قال الدارقطني في الأفراد: «تفرد به: أبو بكر ابن زنجويه، عن الفريابي، عن الثوري، عن عمرو [أي: عن عطاء، عن ابن عباس]. والمحفوظ: عن عمرو عن جابر بن زيد».
كذا قال في الأفراد! وقد أخرجه في السنن على الصواب بإسناد صحيح، قال: حدثنا ابن مخلد: حدثنا ابن زنجويه: حدثنا الفريابي: حدثنا سفيان، عن عمرو، عن جابر بن زيد، عن ابن عباس … الحديث.
• قال الدارقطني في السنن: «سمعت أبا بكر النيسابوري، يقول: في حديث ابن جريج، وليث بن سعد، وجويرية بن أسماء، عن نافع، عن ابن عمر، قال: نادى رجل رسول الله ﷺ في المسجد: ماذا يترك المحرم من الثياب؟ وهذا يدل على أنه قبل الإحرام بالمدينة.
وحديث شعبة، وسعيد بن زيد، عن عمرو بن دينار، عن أبي الشعثاء، عن ابن عباس؛ أنه سمع النبي ﷺ يخطب بعرفات؛ هذا بعد حديث ابن عمر».
٤ - أيوب السختياني:
• رواه إسماعيل ابن علية [ثقة ثبت، من أثبت الناس في أيوب]، وعبد الوارث بن سعيد [ثقة ثبت، من أثبت الناس في أيوب]، وعبد الوهاب بن عبد المجيد الثقفي [ثقة ثبت، من أصحاب أيوب المكثرين عنه]، ومعمر بن راشد [ثقة ثبت، من أصحاب أيوب، لكنه يهم عليه أحياناً]: