وقد وجدت له متابعًا:
فقد رواه محمد بن أبي بكر المقدمي [وهو: ثقة]: ثنا يحيى بن سعيد، عن أبي حزرة القاضي: ثنا عبد الله بن محمد بن أبي بكر، قال: كنا عند عائشة … فذكر الحديث.
أخرجه أبو نعيم في مستخرجه على مسلم (٢/ ١٥٨/ ١٢٢٥)، قال: حدثنا حبيب بن الحسن: ثنا يوسف بن يعقوب: ثنا محمد بن أبي بكر به.
وهذا إسناد صحيح متصل إلى يحيى بن سعيد؛ إن كان حفظه شيخ أبي نعيم: حبيب بن الحسن القزاز، فهو وإن وثقه: أبو نعيم وابن أبي الفوارس والخطيب؛ فقد ضعفه البرقاني [تاريخ بغداد (٨/ ٢٥٣)، اللسان (٢/ ٥٤٩)]، والله أعلم.
ب- وأما رواية مسدد بن مسرهد [وهو ثقة حافظ]:
فقد أخرجها أيضًا: البخاري في التاريخ الكبير (٥/ ١٨٥)، مثل أبي داود، قال فيها: "حدثنا عبد الله بن محمد -أخو القاسم بن محمد-".
قال البخاري: "ولا أراه محفوظًا".
ج- وأما رواية أحمد بن حنبل:
فهكذا رواها عنه أبو داود، وهي وهم:
فقد روى الإمام أحمد هذا الحديث في مسنده (٦/ ٤٣ و ٥٤)، قال: ثنا يحيى، عن أبي حزرة، قال: حدثني عبد الله بن محمد، قال: سمعت عائشة تقول: سمعت رسول الله ﷺ يقول: "لا يصلَّى بحضرة الطعام، ولا وهو يدافعه الأخبثان".
هكذا لم يزد شيئًا في نسب عبد الله بن محمد، ورواه من طريق أحمد: المزي في التهذيب (١٦/ ٥١)، وقال: "وهذه الرواية أقرب إلى الصواب من رواية أبي داود"، يعني: عن أحمد بن حنبل، وقال في تحفة الأشراف (١١/ ٤٦٤): "كذا وقع عند أبي داود: أبو عتيق أخو القاسم بن محمد، وهو في مسند أحمد بن حنبل: عن عبد الله بن محمد، ولم يزد، وهو أقرب إلى الصواب، والله أعلم".
• والحاصل أن هذا الحديث قد اختلف فيه على يحيى بن سعيد القطان في نسبة شيخ شيخه عبد الله بن محمد:
أ- فرواه محمد بن عيسى بن الطباع، ومحمد بن أبي بكر المقدمي [إن كان محفوظًا عنه]، فقالا فيه: "عبد الله بن محمد بن أبي بكر" زاد ابن الطباع: "أخو القاسم بن محمد".
ب- ورواه مسدد بن مسرهد، فقال: "عبد الله بن محمد -أخو القاسم بن محمد-".
ج- ورواه الإمام أحمد بن حنبل، ومحمد بن بشار بندار، ويعقوب بن إبراهيم الدورقي، وأحمد بن عبدة، ويحيى بن حكيم المقوم [وهم: ثقات حفاظ]، وموسى بن محمد بن حيان [ترك أبو زرعة حديثه، وذكره ابن حبان في الثقات، وقال: "ربما خالف"، الجرح والتعديل (٨/ ١٦١)، الثقات (٩/ ١٦١)، اللسان (٨/ ٢٢٠)]، عن يحيى بن سعيد به: