Lewati ke konten

Kitab: Fadhlur-Rahimil Wadud · Pengarang: ياسر فتحي

Baca Juz 8, halaman 444

  1. ٢ - كتاب الصلاة
  2. ١٢٤ - باب ما جاء في من لم ير الجهر بـ: ﴿بسم الله الرحمن الرحيم﴾

بصري، ثقة. تاريخ بغداد (٦/ ١٥٠)]: ثنا معتمر بن سليمان، عن أبيه، عن أنس، قال: كان رسول الله ﷺ يجهر بالقراءة بـ ﴿بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ﴾.

أخرجه الدارقطني (١/ ٣٥٩)، قال: حدثني سهل بن إسماعيل القاضي [هو: سهل بن إسماعيل بن سهل، أبو صالح الجوهري الطرسوسي، نزل بغداد وحدث بها، قال الخطيب: "وكان ثقة"، تاريخ بغداد (٩/ ١٢١)]: ثنا أحمد بن محمد القاضي السحيمي [هو: أحمد بن محمد بن الحسين، أبو بكر السحيمي، قاضي همذان: صدوق. تاريخ بغداد (٤/ ٤٣٤)، تاريخ دمشق (٥/ ٢٤٧)، تاريخ الإسلام (٢٣/ ٦٢٠)]: ثنا عبد الله بن محمد بن إبراهيم الطائي [لم أجد له ترجمة]: ثنا إبراهيم بن محمد به.

قال الدارقطني: "هذا إسناد صالح" [ساقط من المطبوع، وهو في تخريج الأحاديث الضعاف للغساني (٢٥٢)].

لكن قال ابن رجب في الفتح (٤/ ٣٦٣): "وفي إسناده مجاهيل، لا يُعرفون".

قلت: إنما هو مجهول واحد، والبقية معروفون، فالمتابعة لا تثبت، وإنما يُعرف هذا الحديث بابن أبي السري، والله أعلم.

قال الدارقطني في العلل (١٢/ ٢٠٥/ ٢٦٢٣) بعد أن ذكر رواية ابن أبي السري وإبراهيم القاضي: "وهذا بخلاف رواية أصحاب أنس عنه".

• وقد خولف ابن أبي السري في موضع الشاهد منه:

فقد روى ابن الأعرابي في المعجم (٣/ ٩٤١/ ١٩٩٧): نا أبو رفاعة العدوي، قال: سمعت عبد الله بن حرب الليثي [ثقة. الجرح والتعديل (٥/ ٤١)، تاريخ الإسلام (١٧/ ٢١٤)]، قال: سمعت معتمر بن سليمان، يقول: سمعت أبي يقول: سمعت أنسًا، يقول: ما آليت ما اقتديت بكم به من صلاة رسول الله ﷺ، قال أبي: ما آليت ما اقتديت بكم من صلاة أنس، قال المعتمر: ما آليت ما اقتديت بكم من صلاة أبي، قال عبد الله بن حرب: وصلى لنا المعتمر، فكان إذا كبر رفع يديه في كل خفض ورفع، وبين الركعتين.

وأبو رفاعة العدوي هو: عبد الله بن محمد بن عمر بن حبيب البصري، وثقه الخطيب البغدادي، وله أوهام في رفع الموقوفات [علل الدارقطني (١٠/ ٣٢٥/ ٢٠٣٦)، تاريخ بغداد (١٠/ ٨٣)، المنتظم (١٢/ ٢٤٧)، تاريخ الإسلام (٢٠/ ٣٧٨)]، لكنه هنا لم يرفع ما وقفه ابن أبي السري في روايته، وإنما خالفه في موضع الشاهد من صفة الصلاة [وانظر: نصب الراية (١/ ٣٥٢)].

فهذا الاختلاف مما يضعف الاعتماد على رواية ابن أبي السري، ويقوي القول بوهمه فيها، وأخيرًا: يبقى الحديث قريبًا من حديث معتمر بن سليمان التيمي.

• بل هو معلول بما رواه: يحيى بن معين، وإسحاق بن راهويه، ومسدد بن مسرهد [وهم: ثقات حفاظ أئمة]، وأحمد بن عبدة الضبي، ومحمد بن عبد الله بن محمد الرقاشي، وأبو الأشعث أحمد بن المقدام [وهم ثقات]:

Rujukan halaman ini: فضل الرحيم الودود تخريج سنن أبي داود، ج 8، ص 444 (SanadKitab #261, hlm. urut 3832)

Cocokkan kembali dengan kitab cetak sebelum mengutip. Keberatan hak cipta? Hubungi kami dan kitab akan segera kami turunkan.