Lewati ke konten

Kitab: Fadhlur-Rahimil Wadud · Pengarang: ياسر فتحي

Baca Juz 11, halaman 438

  1. ٢ - كتاب الصلاة
  2. ٢١٩ - باب اللبس للجمعة

الغسل يوم الجمعة، ويلبس من صالح ثيابه، وإن كان له طيب مس منه".

أخرجه أحمد (٣/ ٦٥ - ٦٦).

وهو حديث اضطرب في إسناده ومتنه فليح بن سليمان، وأصله في الصحيح بدون موضع الشاهد، وتقدم تخريجه تحت الحديث رقم (٣٤٤).

٧ - وروى حفص بن غياث [ثقة]، عن حجاج بن أرطأة، عن أبي جعفر محمد بن علي، عن جابر بن عبد الله؛ أن رسول الله ﷺ كان يلبس برده الأحمر في العيدين والجمعة. وفي رواية: كانت للنبي ﷺ حلة يلبسها في العيدين ويوم الجمعة.

وفي رواية: أن رسول الله ﷺ كان يعتم، ويلبس برده الأحمر في العيدين والجمعة.

أخرجه ابن خزيمة (٣/ ١٣٢/ ١٧٦٦)، ومسدد في مسنده (٤/ ٧٠٩/ ٧١١ - مطالب) و (٥/ ٧٥٨/١٥٤ - مطالب)، وابن سعد في الطبقات (١/ ٤٥١)، وابن شبة في أخبار المدينة (١/ ٩٢)، وحماد بن إسحاق في تركة النبي ﷺ (١٠٤)، وأبو الشيخ في أخلاق النبي ﷺ (٢/ ٢٩٣/١٧٤)، والبيهقي (٣/ ٢٤٧ و ٢٨٠)، وابن عبد البر في التمهيد (٢٤/ ٣٦)، والبغوي في الشمائل (٧٧٢)، وإسماعيل الأصبهاني في الترغيب (٣٧٨)، وابن عساكر في تاريخ دمشق (٤/ ٢٠٤).

خالفه: هشيم بن بشير [ثقة ثبت]، قال: أخبرنا حجاج، عن أبي جعفر محمد بن علي؛ أن رسول الله ﷺ كان يلبس يوم الجمعة برده الأحمر، ويعتم يوم العيدين الصفرة.

أخرجه ابن سعد في الطبقات (١/ ٤٥١)، وابن أبي شيبة (١/ ٤٨١/ ٥٥٤٩)، وابن شبة في أخبار المدينة (١/ ٩٢).

وقول هشيم أولى بالصواب، فهو مرسل أو معضل بإسناد ضعيف، وحجاج بن أرطأة: ليس بالقوي، يدلس عن الضعفاء والمتروكين، ولم يذكر سماعا.

قال ابن رجب في الفتح (٢/ ٢٢٠): "والمرسل أشبه".

وروى إسحاق بن إبراهيم النهشلي، قال: حدثنا سعد بن الصلت، قال: حدثنا جعفر بن محمد، عن أبيه، عن جده علي بن الحسين، عن ابن عباس، قال: كان رسول الله ﷺ يلبس في العيدين برد حبرة. وفي رواية: يلبس يوم العيد بردة حمراء.

أخرجه الطبراني في الأوسط (٧/ ٣١٦/ ٧٦٠٩)، وابن عبد البر في التمهيد (٢٤/ ٣٥ - ٣٦).

قال الطبراني: "لم يرو هذا الحديث عن جعفر بن محمد إلا سعد بن الصلت، تفرد به شاذان".

وقال ابن رجب في الفتح (٥/ ٣٧٢): "وهذا الإسناد غير محفوظ".

قلت: هو حديث منكر؛ إسحاق بن إبراهيم النهشلي المعروف بشاذان الفارسي: قال ابن أبي حاتم: "صدوق"، وذكره ابن حبان في الثقات، وله مناكير وغرائب جمعها ابن منده [الجرح والتعديل (٢/ ٢١١)، الثقات (٨/ ١٢٠)، السير (١٢/ ٣٨٢)، اللسان (٢/ ٣٣)، الثقات لابن قطلوبغا (٢/ ٣٠٧)].

وسعد بن الصلت؛ هو جد شاذان لأمه: ذكره ابن أبي حاتم في الجرح والتعديل

Rujukan halaman ini: فضل الرحيم الودود تخريج سنن أبي داود، ج 11، ص 438 (SanadKitab #261, hlm. urut 5530)

Cocokkan kembali dengan kitab cetak sebelum mengutip. Keberatan hak cipta? Hubungi kami dan kitab akan segera kami turunkan.