هريرة، قال: رأى رسول الله ﷺ رجلًا يصلي والمؤذن يقيم، فقال له رسول الله ﷺ: "أصلاتان معا؟ ".
أخرجه أبو يعلى (١٠/ ٣٨٧/ ٥٩٨٥).
ج - وخالفهما فأرسله: يحيى بن سعيد القطان [ثقة ثبت، إمام حجة]، رواه عن محمد بن عمرو، عن أبي سلمة؛ أن النبي ﷺ. . .، مرسلًا، وهو المحفوظ.
علقه ابن أبي حاتم في العلل (٢/ ٣١٩/٢١٢)، والدارقطني في العلل (٩/ ٢٩٨/ ١٧٧٥).
قال أبو حاتم لما سأله ابنه عن حديث عبد الله بن الصباح: "أحسب قد دخل لعبد الله بن الصباح حديث في حديث، والحديث: ما رواه يحيى القطان، عن محمد - يعني: ابن عمرو -، عن أبي سلمة؛ أن النبي ﷺ، مرسل".
وقال الدارقطني في العلل (٩/ ٢٩٩/ ١٧٧٥): "والصحيح: عن أبي سلمة مرسلًا".
• وانظر أيضًا فيما لا يثبت: ما أخرجه عبد الرزاق (٢/ ٤٤٠/ ٤٠٠٤) [وفي إسناده: أبو بكر بن عبد الله بن محمد بن أبي سبرة، وهو: متروك، رمي بالوضع، وتحرفت أسماء رجال الإسناد في المطبوعة].
وما أخرجه الطحاوي في المشكل (١٠/ ٤١١٨/٣١٠) [وفي إسناده من يجهل حاله، ومن ضعف].
٤ - حديث الفضل بن العباس:
يرويه ابن جريج [وعنه: روح بن عبادة]، عن حسين بن عبد الله، عن عكرمة، عن ابن عباس، عن الفضل بن عباس؛ أن النبي ﷺ وعظ الناس في الركعتين اللتين بعد الفجر وقبل صلاة الصبح، فوعظهم ثم رفع صوته فقال: "صلوا قبل الصبح ولو ركعة".
فلما كان بعد ذلك رآهم رسول الله ﷺ يصلونهما مع إقامة الصلاة، فقال أيضا: "هل أنتم منتهون! أصلاتان معًا؟ ".
أخرجه البزار (٦/ ١٠٢/ ٢١٦٠).
قال البزار: "وهذا الحديث لا نعلم يروى عن الفضل إلا من هذا الوجه بهذا الإسناد".
• خالفه: محمد بن عجلان [وعنه: الليث بن سعد، وحاتم بن إسماعيل، ويحيى بن أيوب الغافقي]، فرواه عن حسين بن عبد الله، عن عكرمة، عن ابن عباس؛ أن النبي ﷺ قال: "عليكم بقيام الليل، ولو ركعة واحدة"، فخرج يومًا إلى الصبح، فإذا رجل يركع فقال: "هل أنتم منتهون؟ أصلاتان معًا؟ ".
أخرجه الدارمي (٢٩٢٧ - ط. البشائر). وعبد الله بن أحمد في زيادات الزهد (٨٥)، والعقيلي في الضعفاء (١/ ٢٤٥)، والطبراني في الكبير (١١/ ١١٥٢٨/٢١٢ - ١١٥٣٠)، وفي الأوسط (٧/ ٥١/ ٦٨٢١).