قال لها في الثالثة: يا أم المؤمنين! أكان رسول الله ﷺ يصلي بعد العصر؟ قالت: والله والله! -حتى خفت أن تقول: ما أحدثك-؛ ما دار عليَّ في يومي إلا صلاهما.
أخرجه الدارقطني في المؤتلف (٢/ ٦١٧)، وفي الأفراد (٢/ ٤٤١/ ٦١٢٣ - أطرافه).
قال الدارقطني: "تفرد به زهير بن معاوية، عن أبيه معاوية بن حديج، عن محارب، عن عمران".
قلت: إسناده غريب جدًا؛ جميع رواته ثقات؛ غير أبي زهير معاوية بن حديج الجعفي، فهو: مجهول الحال [تاريخ ابن معين للدوري (٣/ ٢١٦٨/٤٤٢)، الجرح والتعديل (٨/ ٣٨٧)].
٣٠ - وروى العباس بن محمد [الدوري: ثقة حافظ]: نا خالد بن يزيد بن الطبيب [الكاهلي أبو الهيثم: ثقة]: ثنا كامل أبو العلاء، عن أبي يحيى، عن مجاهد، عن عائشة، قالت: فاتت رسولَ الله ﷺ ركعتان قبل العصر، فلما انصرف صلاهما، ثم لم يصلهما بعد.
أخرجه الطبراني في الأوسط (٧/ ٣١٤/ ٧٦٠٠).
قال الطبراني: "لم يرو هذا الحديث عن أبي يحيى القتات إلا كامل، ولا عن كامل إلا خالد بن يزيد، تفرد به: العباس".
قلت: هو حديث منكر؛ أبو يحيى القتات: مكثر عن مجاهد، لكنه ليس بالقوي، وقد تفرد به عنه، وكامل بن العلاء أبو العلاء: ليس بالقوي [انظر: التهذيب (٣/ ٤٥٦)، الميزان (٣/ ٤٠٠)، وغيرهما].
* وانظر في الغرائب أيضًا: علل ابن أبي حاتم (٤٢٣) [وقد تفرد به ثعلبة بن مسلم الخثعمي، عن نافع، عن عائشة، وثعلبة: لا يكاد يُعرف، وأنكر عليه الذهبي حديثًا. الميزان (١/ ٣٧١)، التهذيب (١/ ٢٧٣)].
* سؤالات البرقاني (٣٩) [وفيه: مصعب بن ثابت بن عبد الله بن الزبير، وهو: ليس بالقوي. تقدم الكلام عليه عند الحديث رقم (٦٦٩)].
* خولف هؤلاء جميعًا:
روى المقدمي [محمد بن عمر بن علي بن عطاء بن مقدم المقدمي: ثقة]، قال: ثنا محمد بن دينار [الطاحي: ليس بالقوي، سيئ الحفظ، كثير الأوهام]، قال: ثنا سعد بن أوس [البصري: ضعفه ابن معين، ومشاه الساجي وابن حبان حسب. التهذيب (١/ ٦٩٠)، الجرح والتعديل (٤/ ٨٠)]، قال: حدثني مصدع أبو يحيى [المعرقب الأعرج: صدوق. التهذيب (٤/ ٨٢)، سؤالات ابن طهمان (٦٧)، معرفة الثقات (١٧٢٩)، بيان الوهم (٣/ ١١١/ ٨٠٣)، فضل الرحيم (٩٧)]، قال: حدثتني عائشة ﵂، وبيني وبينها ستر؛ أن رسول الله ﷺ لم يكن يصلي صلاةً إلا تبعها ركعتين؛ غير العصر والغداة، فإنه كان يجعل الركعتين قبلهما.
أخرجه الطحاوي (١/ ٣٠٣).