عن الأوزاعي، قال: حدثني الوليد بن هشام المعيطي: حَدَّثَنِي معدان بن أبي طلحة اليعمري، قال: لقيت ثوبان مولى رسول اللّه ﷺ، فقلت: أخبرني بعمل أعمله يدخلني اللّه به الجنة، أو قال: قلت: باحب الأعمال إلى اللّه، فسكت، ثم سألته فسكت، ثم سألته الثالثة، فقال: سألت عن ذلك رسول الله ﷺ فقال: "عليك بكثرة السجود للّه، فإنك لا تسجد لله سجدةً إِلَّا رفعك الله بها درجةً، وحطَّ عنك بها خطيئةً".
قال معدان: ثم لقيت أبا الدرداء فسألته، فقال لي مثل ما قال لي ثوبان.
وفي رواية: "ما من عبد يسجد لله سجدةً؛ إِلَّا رفعه الله بها درجةً، وحطَّ عنها بها خطيئةً".
أخرجه مسلم (٤٨٨)، وأبو عوانة (١/ ٤٩٩/ ١٨٥٨)، وأبو نعيم في المستخرج (٢/ ١٠١/ ١٠٨٥)، والترمذي (٣٨٨ و ٣٨٩)، والنسائي في المجتبى (٢/ ٢٢٨/ ١١٣٩)، وفي الكبرى (١/ ٣٦٥/ ٧٢٩)، وابن ماجة (١٤٢٣)، وابن خزيمة (١/ ١٦٣/ ٣١٦)، وابن حبان (٥/ ٢٧ / ١٧٣٥)، وأحمد (٥/ ٢٧٦ و ٢٨٠)، ويعقوب بن سفيان في المعرفة والتاريخ (٢/ ٤٦٤ - ٤٦٥)، وابن نصر المروزي في تعظيم قدر الصلاة (٢٨٩)، وتمام في الفوائد (١٦٤٧)، وابن حزم في المحلى (٥/ ١١٢)، والبيهقي (٢/ ٤٨٥)، والبغوي في شرح السُّنَّة (٣/ ١٤٨/ ٦٥٤)، وقال: "حديث صحيح". وفي تفسيره (٢/ ٢٢٧)، وابن عساكر في تاريخ دمشق (٦/ ٥٠) و (٦٣/ ٣١٠ و ٣١١)، [التحفة (٢/ ١٦٨/ ٢١١٢)، الإتحاف (٣/ ٤٠/ ٢٤٩٥)، المسند المصنف (٤/ ٤٧٤/ ٢٢٤٥)].
قال الترمذي: "حديث ثوبان وأبي الدرداء في كثرة الركوع والسجود: حديث حسن صحيح".
قال ابن معين: "أهل الشام يقولون: معدان بن طلحة، وقتادة وهؤلاء يقولون: معدان بن أبي طلحة، وأهل الشام أثبت فيه وأعلم به" [تاريخ ابن معين للدوري (٤/ ١١١/ ٣٤١١) و (٤/ ٤٦٦/ ٥٣٢٣)].
وقال يعقوب بن سفيان: "وأهل البصرة مختلفون، بعضهم يقول: معدان بن طلحة، وبعضهم يقول: ابن أبي طلحة، وهذا إسناد جيد".
وقال الطحاوي في شرح مشكل الآثار (٤/ ٣٧٦): "وهكذا يقول العراقيون في نسب هذا الرجل أيعني: معدان بن طلحة]، وأما الشاميون فيقولون فيه: معدان بن أبي طلحة، وهم به أعرف؛ لأنه منهم، وهو يعمري، وقد سمع عمر بن الخطاب ﵁".
* خالفهم فوهم في إسناده، واضطرب فيه، ولم يضبط أسماء الرجال:
عبد الرزاق بن همام، فرواه عن الأوزاعي، عن الوليد بن هشام، عن رجل، قال: قلت لثوبان: حَدَّثَنِي بحديث لعل اللّه أن ينفعني به، قال: قلت له ذلك ثلاث مرات، فقال: سمعت رسول اللّه ﷺ يقول: "ما من عبد يسجد للّه سجدة إِلَّا رفعه الله بها درجة، وحط عنه بها خطيئة".