أخرجه أبو الشيخ في أخلاق النبي ﷺ (٣/ ١٥٥/ ٥٦١) والبيهقي في الشعب (٤/ ٢٦٨/ ١٩٤٤).
وهذا إسناد صالح في المتابعات.
* وله شاهد من حديث أم هانئ:
رواه وكيع بن الجراح، ومحمد بن بشر العبدي، وأبو نعيم الفضل بن دكين، وأبو معاوية محمد بن خازم [وزاد الدارقطني في العلل (١٥/ ٣٧٠/ ٤٠٧٥): عبد الله بن المبارك، وعبد الله بن داود الخريبي، وعبيد الله بن موسى] [وهم ثقات]:
عن مسعر، عن أبي العلاء العبدي [وفي رواية أبي نعيم، عند الحاكم: وهو هلال بن خباب]، عن يحيى بن جعدة، عن أم هانئ قالت: كنت أسمع قراءة النبي ﷺ بالليل، وأنا على عريشي.
ولفظ محمد بن بشر وأبي نعيم: كنت أسمع صوت رسول الله ﷺ وأنا على عريشي.
أخرجه الترمذي في الشمائل (٣١٨)، والنسائي في المجتبى (٢/ ١٧٨/ ١٠١٣)، وفي الكبرى (٢/ ٢٥/ ١٠٨٧)، وابن ماجه (١٣٤٩)، والحاكم (٤/ ٥٤) (٨/ ٤٣٢/ ٧٠٥٢ - ط. الميمان)، وأحمد (٦/ ٣٤٣ و ٤٢٤) (٤٤/ ٤٧٥/ ٢٦٩٠٥ - ط. الرسالة) و (٤٥/ ٣٨٠/ ٢٧٣٨٢ - ط. الرسالة) (١٢/ ٦٥٠٢/ ٢٧٥٤٧ - ط. المكنز) و (١٢/ ٦٦٦٦/ ٢٨٠٢٥ - ط. المكنز)، وإسحاق بن راهويه (٥/ ٢٠/ ٢١١٧) و (٥/ ٢١/ ٢١١٩)، وابن أبي شيبة (١/ ٣٢١/ ٣٦٧٢)، وابن أبي خيثمة في التاريخ الكبير (٢/ ٧٧٤/ ٣٣٥٢ - السفر الثاني)، وأبو زرعة الدمشقي في الفوائد المعللة (١٢٧)، والطحاوي (١/ ٣٤٤)، والطبراني في الكبير (٢٤/ ٤١٠/ ٩٩٧)، وأبو الشيخ في أخلاق النبي ﷺ (٣/ ١٥١/ ٥٥٩)، والبغوي في شرح السُّنَّة (٤/ ٣٠/ ٩١٨)، وفي الشمائل (٥٨٩)، [التحفة (١٢/ ١٤/ ١٨٠١٦)، الإتحاف (١٨/ ١٢/ ٢٣٢٩٧)، المسند المصنف (٤٠/ ٦٢٥/ ١١٩٤٨١).
تنبيه: وقع في رواية أبي معاوية عند أحمد: عن ابن جعدة بن هبيرة، وهو يحيى بن جعدة، وهو الصواب، وهو ما دل عليه كلام أبي نعيم في الحلية (٧/ ٢٦٨)، حيث أخرج الحديث من طريق أبي كريب: ثنا أبو معاوية، عن مسعر، عن واصل، عن أبي العلاء، عن يحيى بن جعدة، عن أم هانئ، قالت: كنت أسمع قراءة النبي ﷺ وأنا على عرشي، ثم قال أبو نعيم: "تفرد به أبو كريب عن أبي معاوية بإدخال واصل بينهما، ورواه أحمد بن حنبل في آخرين، عن أبي معاوية عن مسعر، ولم يذكر واصلاً"؛ يعني: عن يحيى بن جعدة، لا عن جعدة بن هبيرة، كما وقع في بعض نسخ المسند.
• وانظر فيمن وهم في إسناده على أبي معاوية: ما أخرجه أبو نعيم في الحلية (٧/ ٢٦٨).
قال ابن أبي خيثمة والطبراني وغيرهما: "وأبو العلاء الذي روى عنه مسعر هذا الحديث هو: هلال بن خباب"، وكذا قال أحمد في العلل (٢/ ٤٠٢/ ٢٧٩٦).