١- فقسم تكلمُوا فِي سَائِر الروَاة كَابْن معِين وَأبي حَاتِم
٢- وَقسم تكلمُوا فِي كثير من الروَاة كمالك وَشعْبَة
٣- وَقسم تكلمُوا فِي الرحل بعد الرجل كَابْن عُيَيْنَة وَالشَّافِعِيّ
قَالَ وهم الْكل على ثَلَاثَة أَقسَام أَيْضا
١- قسم مِنْهُم متعنت فِي الْجرْح متثبت فِي التَّعْدِيل يغمز الرَّاوِي بالغلطتين وَالثَّلَاثَة فَهَذَا إِذا وثق شخصا فعض على قَوْله بنواجذك وَتمسك بتوثيقه وَإِذا ضعف رجلا فَانْظُر هَل وَافقه غَيره على تَضْعِيفه فَإِن وَافقه وَلم يوثق ذَلِك الرجل اُحْدُ من الحذاق فَهُوَ ضَعِيف وَإِن وَثَّقَهُ اُحْدُ