وقوله:
بني مالك قد نبهت خامل الثرى ... قبورٌ لكم مستشرفات المعالم
رواكد قيس الكف من متناول ... وفيها على لا ترتقى بالسلالم
وقوله:
وإذا أراد الله نشر فضيلةٍ ... طويت أتاح لها اسان حسود
لولا اشتعال النار فيما جاورت ... ما كان يعرف طيب عرف العود
ولست أرى الأمر على ما ذكره أبو علي، بل أرى أن له - على كثرة مآخذه من أشعا ر الناس ومعاينهم - مخترعات كثيرةً، وبدائع مشهورة، وأنا أذكرها عند ذكر محاسنه إن شاء الله تعالى.
ومع هذا فلم أر المنحرفين عن هذا الرجل يجعلون السرقات من كبير عيوبه؛ لأنه باب ما يعرى منه أحدٌ من الشعراء إلا القليلب، بل الذي وجدتهم ينعونه عليه كثرة غلطة، وإحالته، وأغاليطه في المعاني والألفاظ.
وتأملت الأسباب التي أدته إلى ذلك؛ فإذا هي ما رواه أبو عبد الله محمد بن داود بن الجراح في كتاب الورقة عن محمد بن القاسم بن مهرويه عن حذيفة بن أحمد أن أبا تمام يريد البديع إلى