وقال البحتري:
هذي المعاهد من سعاد فسلم ... واسأل وإن وجمت ولم تتكلم
وقال أيضاً:
أمحلتى سلمى بكاظوة اسلما ... وتعلما أن الهوى ما هجتما
وهذا ابتداءان جيدان.
وقال أيضاً:
حييتما من مربع ومصيف ... كانا محلى زينبٍ وصدوف
وهذا ابتداء صالح.
وقال أيضاً:
ميلوا إلى الدار من ليلى نحييها ... نعم، ونسالها عن بعض أهليها
وهذا البيت ردئ؛ لقوله " نعم " وليس بالمعنى إليها حاجة، جاء بها حشواً. ومن الحشو ما لا يقبح، و " نعم " ههنا قبيحة، وقد أولع بها كثير بن عبد الرحمن في ابتداءاته فقال:
أمن أم عمرو بالحريق ديار ... نعم دارساتٌ قد عفون قفار