ثنتين كالقمرين حف سناهما ... بكواعب مثل الدمى أتراب (١)
من كل ريم لم ترم سوءاً ولم ... تخلط صبا أيامها بنصاب
قوله: «لعذلته في دمنتين» معنى سخيف، وإبداع غير حسن ولا جميل.
وقد اعتذر أبو نواس إلى الربع (٢): بأنه لم يقدر على دفع ضرر البلى والدروس عنه، وأنه لا يدري ما يقول في ذلك لسعاد؛ فجاءنا بآبدة أخرى ظريفة عجيبة، وقد رأيت غير واحد من الشيوخ يستحسنه لغرابة معناه.
وذلك قوله:
أربع البلى إن الخشوع لبادي ... عليك وإني لم أخنك ودادي (٣)
فمعذرة مني إليك بأن ترى ... رهينة أرماس وصون عواد (٤)
ولم أدرأ الضراء عنك بحيلة ... فما أنا منها قائل لسعاد
وهذا ليس على طريقة العرب ولا مذاهبهم، وإذا اعتمد الشاعر الإبداع فمن سبيله ألا يخرج عن سنن القوم، فإنه لم يخطر [فيه] (٥) عليه مستغرب المعاني ومستظرفها.
وما أحسن المعنى الصحيح إذا أتى به الطبع النقي، وكان قائله مخبراً بالأمر على ما هو، وذلك نحو قول البحتري:
وما أعرف الأطلال من بطن توضح ... لطول تعفيها ولكن إخالها (٦)