صخب الرواح إذا تصوب مزنه ... ذعر الأجادل في السماء حفيفه
فسقى اللوى، لا بل سقى عهد اللوى ... أيام نرتبع اللوى ونصيفه (١)
الأجادل: الصقور.
وهذا جيد، بالغ لفظه وسبكه معناه.
وقال البحتري أيضاً:
إلمامة بالدار [إن] متيماً ... يكفيه أكثر شوقه إلمامه (٢)
أمسى يضرم في جوانحه الجوى ... برق يشب مع العشي ضرامه
سقى اللقى حوذانه وعراره ... وسياله وأراكه وبشامه (٣)
فلرب عيش باللوى لم تستزد ... حسناً لياليه ولا أيامه
وهذا لا مزيد على براعة لفظه، وجودة سبكه، وكثرة مائه.
وقال أيضاً:
أدارهم الأولى بدارة جلجل ... سقاك الحيا روحاته وبواكره
وجاءك يحكي يوسف بن محمد ... فروتك رياه وجادك ماطره (٤)
وهذا أحسن ما يكون من المدح، ويسمى (٥) الاستطراد، وقد ذكر أبا سعيد محمد بن يوسف في غير موضع، على هذا المعنى ونحوه يتسبب [إلى مدحه] (٦) في مدائح غيره.