وهذه كلها معان صحيحة مستقيمة، واستعارت لائقة بما استعيرت له.
فأما قوله:
وتقفو لي الجدوى بجدوى وإنما ... يروقك بيت الشعر حين يصرع
فلفظ حسن حلو، ولكنه مثل شيئاً بشيء كان غيره بالتمثيل أليق، وذلك لما قال: «وتقفو لي الجدوى» كان سبيله أن يقول: وإنما يبل الغليل العلل بعد النهل، أو ما كان أشبه هذا وقاربه؛ لأن الجدوى هو نائل المرأة، وليست من حظوظ السمع فيمثل بها بيت الشعر المصرع الذي إنما يروق السمع فقط.
ولست أقول إنه أخطأ، ولكن ليس بالجيد اللائق، والجيد فيه قول البحتري:
فإن تتبع النعمى بنعمى فإنه ... يزين اللآليء في النظام ازدواجها (١)
فجعل اللآليء التي هي فرائد تحصل في اليد والعين والنفس مثالاً لنعمة المنعم وليس للأذن ههنا ولا هناك حظ.
... وقال أبو تمام:
عطفوا الخدود على البدور ووكلوا ... ظلم الستور بنور حور نهد (٢)
وثنوا على وشي الخدود صيانة ... وشي البرود بمسجف وممهد (٣)
البيت الأول حسن حلو، وأخذ قوله: «وثنوا على وشي الخدود صيانة