أخذ أبو تمام قوله " آلف مثواه على فراقه " فقال:
لايبرحون ومن رآهم خالهم ... أبداً على سفرٍ من الأسفار
٤٦ - وقال مسلم بن الوليد وهو معنى سبق إليه:
لا يستطيع يزيدٌ من طبيعته ... عن المروءة والمعروف إحجاماً
أخذ أبو تمام المعنى فكشفه وأحسن اللفظ وأجاد فقال:
تعود بسط الكف حتى لوانه ... دعاها لقبضٍ لم تجبه أنامله
٤٧ - وقال ذو الرمة:
وليلٍ كجلباب العروس أدرعته ... بأربعةٍ والشخص في العين واحد
أحم علافيٌ، وأبيض صارمٌ ... وأعيس مهرىٌ، وأروع ماجد
أخذه أبو تمام فقصر وليس هو المعنى بعينه، فقال:
البيد والعيس والليل التمام معاً ... ثلاثةٌ أبداً يقرن في قرن
والذي اتبع ذا الرمة فأحسن الاتباع البحتري في قوله: