وهو المعروف بالأشْدق، وليست (له صحبة) قطعاً، بل ولا لأبيه، والحديث إنما هو من رواية ابن ابنه، عن أبيه، عن جده، والمراد بالجد سعيد بن العاصي والد عمرو. لكن كذا هو مترجم في المسند: عَمرو بن سعيد، وهو غلط بلا ريب، وقد كتبت الحديث في حرف السين لأنه أقرب إلى الصواب، وإن كان حكمه أيضاً الإرسال، لثبوت الرؤية لسعيد بن العاص.
Rujukan halaman ini:إتحاف المهرة بالفوائد المبتكرة من أطراف العشرة، ج 12، ص 476 (SanadKitab #26324, hlm. urut 19710)
Cocokkan kembali dengan kitab cetak sebelum mengutip. Keberatan hak cipta? Hubungi kami dan kitab akan segera kami turunkan.
