١٦٩٠٣ - حديث (طح حب قط كم خ) : كانت أخته تحت رجل فطلقها، ثم خلا عنها، حتى انقضت عدتها، ثم قرب يخطبها، فحمي معقل ... الحديث، في نزول قوله تعالى: (وَإِذَا طَلَّقْتُمُ النِّسَاءَ فَبَلَغْنَ أَجَلَهُنَّ فَلَا تَعْضُلُوهُنَّ) الآية.
طح في النكاح: ثنا فهد، ثنا محمد بن سعيد والحِماني - فرقهما - كلاهما عن شريك، عن سماك، عن ابن أخي معقل، عن معقل بن يسار، به.
حب في الخامس من الثاني: أنا ابن خزيمة، ثنا محمد بن بشار، ثنا عبد الأعلى، ثنا سعيد، عن قتادة، عن الحسن، عنه، به.
قط في النكاح: ثنا أبو بكر النيسابوري، ثنا أبو الأزهر، ثنا روح، ثنا سعيد، به.
وعن محمد بن سليمان المالكي، ثنا أبو موسى، ثنا عبد الوهاب الثقفي. وعن أبي بكر النيسابوري، ثنا أحمد بن حفص، ثنا أبي، ثنا إبراهيم بن طهمان، كلاهما عن يونس بن عبيد. وعن أبي بكر، ثنا يزيد بن سنان، ثنا أبو عامر العقدي. وعن محمد بن عمرو بن البختري، ثنا يحيى بن جعفر، ثنا أبو عامر، ثنا عباد بن راشد، كلاهما عن الحسن، به. وصورة حديث عبد الوهاب الثقفي مرسل، وفي رواية الباقين تصريح الحسن، عن معقل.
⦗٣٩٢⦘ كم فيه: أنا الحسن بن يعقوب، ثنا يحيى بن أبي طالب، ثنا عبد الوهاب بن عطاء، أخبرني سعيد، به. وعن الحسين بن علي التميمي، ثنا أبو بكر بن إسحاق - يعني ابن خزيمة - ثنا أحمد بن حفص، به. وقال ابن خزيمة: فيه دلالة على أن الله جعل عقد النكاح إلى الأولياء، وقال: صحيح على شرط الشيخين [ولم يخرجه مسلم]
قلت: قد أخرجه البخاري. وفي تفسير البقرة: أنا أحمد بن جعفر القطيعي، ثنا عبد الله بن أحمد، ثنا أبي، أنا وكيع، ثنا الفضل بن دَلهم، عن الحسن، به.