١٨٧٠٤ - حديث (مي جا عه حب قط حم) : "لا فرع ولا عَتيرَة"
مي في الذبائح: ثنا محمد بن عيسى، ثنا ابن عيينة، عن الزهري، عنه، بهذا.
جا في العقيقة: ثنا محمود بن آدم، ثنا سفيان، به.
عه في الأضاحي: عن محمد بن إسحاق بن شبويه، عن عبد الرزاق. وعن الزعفراني، ثنا عفان، ثنا وهيب. وعن يزيد بن سنان، عن عبد الصمد بن عبد الوارث. وعن يونس بن حبيب، ثنا أبو داود، كلاهما عن شعبة، كلهم عن
⦗٧٨٢⦘ معمر - زاد أبو داود، عن شعبة: وسفيان بن حسين - وعن يونس، ثنا أبو داود، ثنا زمعة بن صالح. وعن الزعفراني وعبد الجبار، قالا: ثنا سفيان بن عيينة، كلهم عن الزهري، به. زاد زمعة بن صالح: تفسير الفرع قول سعيد.
رواه بقية، عن شعبة، فقال: عن أبي سلمة، بدل سعيد.
حب في الحادي والثمانين من الثاني: أنا الفضل بن الحباب، ثنا مسدد، ثنا عبد الواحد بن زياد، عن معمر، عن الزهري، به.
قط في السبق والرمي: ثنا الحسين بن محمد بن سعيد البزاز، ثنا علي بن مسلم، ثنا محمد بن يزيد الواسطي، عن سفيان بن حسين، عن الزهري، به. وزاد: "ولا جلب ولا جنب". وفيه تفسير العتيرة من قول الزهري. وكتاب السبق ليس في سماعنا.
رواه أحمد: بلفظ: "لا عتيرة في الإسلام ولا فرع": ثنا هشيم - قال: إن لم أكن سمعته منه، يعني الزهري - فحدثني سفيان بن حسين، عن الزهري، عنه، به. وعن محمد بن جعفر، عن شعبة، عن معمر - قال محمد: وقد سمعته أنا من معمر - وعن عبد الرزاق، عن معمر. وعن سفيان بن عيينة، كلاهما عن الزهري، نحوه.