٢٢٢٥٨ - حديث (خز جا حب قط كم) : "إذا أحدث أحدكم وهو في الصلاة، فليضع يده على أنفه، ثم لينصرف".
خز في الصلاة: ثنا أبو عمر حفص بن عمرو الرَّبالي - وكان من العباد بصري - ثنا عمر بن علي، عن هشام، به. (قال: وكتبَ إليَّ يوسف بن موسى المروزي، أن الفضل بن موسى حدثه، عن هشام، به) .
جا فيه: ثنا محمود بن آدم، ثنا الفضل - يعني ابن موسى - به.
حب في الثامن والسبعين من الأول: أنا عمرو بن عمر بن عبد العزيز بنصيبين، ثنا عمر بن شبّة، ثنا عمر بن علي، به. وعن الحسن بن سفيان، ثنا محمود بن غيلان، ثنا الفضل بن موسى، به. وأعاده في الصلاة: عن عمرو، به.
قط في الطهارة: ثنا عبد الله بن سليمان بن الأشعث، ثنا عمرو بن علي. (ح) وثنا الحسين بن إسماعيل وأحمد بن عبد الله الوكيل، قالا: ثنا عمر بن شبّة، قالا: ثنا عمر بن علي المُقَدَّمي، به. وعن الحسين بن إسماعيل وعلي بن محمد بن مهران، كلاهما عن الحسين بن السكين، عن محمد بن بشر العبدي. وعن أبي بكر النيسابوري، عن أبي حميد المِصِّيصي، عن حجاج، عن ابن جريج، كلاهما عن هشام، نحوه. وعن أبي بكر الشافعي، عن عبيد بن شريك، عن نعيم - هو ابن حماد - عن الفضل بن موسى، نحوه.
(قال ابن خزيمة: أنا خائف أن يكون ذكر عائشة في هذا الخبر وهم؛ فإن حفاظ
⦗٢٨٤⦘ أصحاب ابن هشام، قالوا: عن عروة، عن النبي ﷺ مرسلاً) .
كم فيه: ثنا أبو بكر إسماعيل بن محمد الفقيه، ثنا محمد بن الفرج الأزرق، ثنا حجاج بن محمد، به. وعن إسماعيل بن محمد بن الفضل الشعراني، ثنا جدي، ثنا نعيم بن حماد، به. وقال: تابعه عمر بن علي ومحمد بن بشر وغيرهما عن هشام، وسمعت علي بن عمر الحافظ يقول: سمعت أبا بكر الشافعي الصيرفي يقول: كل من أفتى من أئمة المسلمين بالحيل إنما أخذه من هذا الحديث. وفي موضع آخر: ثنا القاسم بن القاسم السَّياري، ثنا عبد الله بن علي العدل، ثنا علي بن الحسن بن شقيق، ثنا الفضل بن موسى، به. (وعن علي بن عيسى الحيري، ثنا محمد بن عمرو الحَرَشي، ثنا القعنبي، ثنا عمر بن علي المقدَّمي، عن هشام، به. وقال: صحيح ولم يخرجاه، لأن بعض أصحاب هشام وقفه) .