Lewati ke konten

Kitab: Ithaful Maharah bil Fawa'idil Mubtakirah · Pengarang: ابن حجر العسقلاني

Baca Juz 6, halaman 638

  1. حرف العين
  2. ٤٢٣ ـ من مسند عبد الله بن زيد بن عاصم المازني.

٧١٣٥ - حَدِيثٌ (مي خز ط ش جا قط حم طح) : أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ، ﷺ، تَوَضَّأَ فَغَسَلَ وَجْهَهُ ثَلاثًا، وَيَدَيْهِ مَرَّتَيْنِ، وَرِجْلَيْهِ مَرَّتَيْنِ. لَفْظُ ابْنِ عُيَيْنَةَ. وَفِي حَدِيثِ ابْنِ وَهْبٍ: غَسَلَ يَدَهُ الْيُمْنَى ثَلاثًا وَالأُخْرَى ثَلاثًا.

مي فِي الطَّهَارَةِ: ثنا يَحْيَى بْنُ حَسَّانٍ، ثنا عَبْدُ الْعَزِيزِ بْنُ مُحَمَّدٍ، وَخَالِدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ، عَنْ عَمْرِو بْنِ يَحْيَى الْمَازِنِيِّ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْهُ، بِهِ. وَعَنْ يَحْيَى، عَنْ عَبْدِ الْعَزِيزِ بْنِ أَبِي سَلَمَةَ، عَنْ عَمْرٍو، نَحْوَهُ. وَحَدِيثُ حَبَّانَ بْنِ وَاسِعٍ تَقَدَّمَ فِي

⦗٦٣٩⦘ تَرْجَمَةِ عَاصِمٍ الْمَازِنِيِّ.

خز فِيهِ: عَنْ سَعِيدِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ الْمَخْزُومِيِّ، وَعَبْدِ الْجَبَّارِ بْنِ الْعَلاءِ، فَرَّقَهُمَا، عَنِ ابْنِ عُيَيْنَةَ، عَنْ عَمْرِو بْنِ يَحْيَى الْمَازِنِيِّ، بِهِ. وَعَنْ أَحْمَدَ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ وَهْبٍ، عَنْ عَمِّهِ، عَنْ عَمْرِو بْنِ الْحَارِثِ، عَنْ حَبَّانَ بْنِ وَاسِعٍ، بِهِ، وَزَادَ: وَمَسَحَ رَأْسَهُ بِمَاءٍ غَيْرِ فَضْلِ يَدَيْهِ، وَغَسَلَ رِجْلَيْهِ حَتَّى أَنْقَاهُمَا. وَعَنْ يُونُسَ بْنِ عَبْدِ الأَعْلَى، عَنِ ابْنِ وَهْبٍ، عَنْ مَالِكٍ، عَنْ عَمْرِو بْنِ يَحْيَى، عَنْ أَبِيهِ، أَنَّهُ قَالَ لِعَبْدِ اللَّهِ بْنِ زَيْدِ بْنِ عَاصِمٍ، وَكَانَ مِنْ أَصْحَابِ النَّبِيِّ، ﷺ، وَهُوَ جَدُّ عَمْرِو بْنِ يَحْيَى: هَلْ تَسْتَطِيعُ أَنْ تُرِيَنِي كَيْفَ كَانَ رَسُولُ اللَّهِ، ﷺ، يَتَوَضَّأُ؟ . . . فَذَكَرَ الْحَدِيثَ بِطُولِهِ.

رَوَاهُ مَالِكٌ: فِي أَوَّلِ الطَّهَارَةِ.

وَالشَّافِعِيُّ، عَنْهُ.

جا فِيهِ: عَنْ بَحْرِ بْنِ نَصْرٍ، عَنِ ابْنِ وَهْبٍ، عَنْ يَحْيَى بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ سَالِمٍ، وَمَالِكِ بْنِ عَمْرِو بْنِ يَحْيَى، بِهِ، مُخْتَصَرًا.

عه فِيهِ: ثنا الرَّبِيعُ، ثنا الشَّافِعِيُّ، عَنْ مَالِكٍ، بِهِ. وَعَنْ يُونُسَ بْنِ عَبْدِ الأَعْلَى، بِهِ. وَعَنْ يُوسُفَ الْقَاضِي، عَنْ سُلَيْمَانَ بْنِ حَرْبٍ، عَنْ وُهَيْبٍ، بِهِ. وَعَنْ أَبِي أُمَيَّةَ، ثنا أَحْمَدُ بْنُ أَسَدِ بْنِ مَالِكِ بْنِ مِغْوَلٍ، عَنْ خَالِدٍ، بِهِ. وَعَنْ أَبِي دَاوُدَ السِّجْزِيِّ، ثنا مُسَدَّدٌ، عَنْ خَالِدٍ، بِهِ. وَعَنْ أَبِي أُمَيَّةَ، ثنا خَالِدُ بْنُ مَخْلَدٍ، ثنا سُلَيْمَانُ، عَنْ عَمْرٍو، بِهِ. وَعَنِ ابْنِ أَخِي ابْنِ وَهْبٍ، بِهِ. وَعَنْ صَالِحِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ عَمْرِو بْنِ الْحَارِثِ، ثنا حَجَّاجُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ الأَزْرَقُ، عَنْ عَمْرٍو، عَنْ

⦗٦٤٠⦘ حَبَّانَ، بِهِ.

حب فِي الثَّانِي مِنَ الْخَامِسِ: أنا أَحْمَدُ بْنُ عَلِيِّ بْنِ الْمُثَنَّى، ثنا الْعَبَّاسُ بْنُ الْوَلِيدِ، ثنا وُهَيْبُ بْنُ خَالِدٍ، عَنْ عَمْرِو بْنِ يَحْيَى، بِهِ. وَعَنْ أَبِي خَلِيفَةَ، ثنا الْقَعْنَبِيُّ، عَنْ مَالِكٍ، بِهِ. وَعَنْ أَبِي يَعْلَى، ثنا صَالِحُ بْنُ مَالِكٍ الْخُوَارِزْمِيُّ، ثنا عَبْدُ الْعَزِيزِ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ أَبِي سَلَمَةَ، عَنْ عَمْرِو بْنِ يَحْيَى، نَحْوَهُ. وَعَنِ ابْنِ سَلْمٍ، ثنا حَرْمَلَةُ، ثنا ابْنُ وَهْبٍ، بِهِ.

قط فِي الطَّهَارَةِ: عَنْ إِبْرَاهِيمَ بْنِ حَمَّادٍ، عَنِ الْعَبَّاسِ بْنِ يَزِيدَ، عَنْ سُفْيَانَ بْنِ عُيَيْنَةَ. وَعَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ زَكَرِيَّا، عَنْ أَحْمَدَ بْنِ شُعَيْبٍ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ مَنْصُورٍ، عَنْ سُفْيَانَ. وَعَنْ جَعْفَرِ بْنِ مُحَمَّدٍ الْوَاسِطِيِّ، عَنْ مُوسَى بْنِ إِسْحَاقَ، عَنْ أَبِي بَكْرٍ، عَنِ ابْنِ عُيَيْنَةَ. وَعَنْ دَعْلَجٍ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عَلِيِّ بْنِ زَيْدٍ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ مَنْصُورٍ، عَنْ سُفْيَانَ، عَنْ عَمْرِو بْنِ يَحْيَى، عَنْ أَبِيهِ، عَنْهُ، بِهِ. وَعَنِ ابْنِ صَاعِدٍ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ يَعْقُوبَ بْنِ عَبْدِ الْوَهَّابِ بْنِ يَحْيَى بْنِ عَبَّادِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ الزُّبَيْرِ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ فُلَيْحٍ، عَنْ عَمْرِو بْنِ يَحْيَى، عَنْ أَبِيهِ: أَنَّ ابْنَ أَبِي حَسَنٍ الْمَازِنِيَّ أَتَى إِلَى عَبْدِ اللَّهِ بْنِ زَيْدٍ، وَهُوَ ابْنُ عَاصِمٍ الْمَازِنِيُّ صَاحِبُ رَسُولِ اللَّهِ، ﷺ، فَقَالَ: هَلْ تَسْتَطِيعُ أَنْ تُرِيَنِي كَيْفَ كَانَ رَسُولُ اللَّهِ، ﷺ، يَتَوَضَّأُ؟ قَالَ: نَعَمْ. . . فَذَكَرَ الْحَدِيثَ بِطُولِهِ.

رَوَاهُ أَحْمَدُ: عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ، وَعُثْمَانَ بْنِ عُمَرَ، عَنْ مَالِكٍ، عَنْ عَمْرِو بْنِ يَحْيَى، عَنْ أَبِيهِ: أَنَّ جَدَّهُ، قَالَ لِعَبْدِ اللَّهِ بْنِ زَيْدِ بْنِ عَاصِمٍ، وَكَانَ مِنْ أَصْحَابِ

⦗٦٤١⦘ رَسُولِ اللَّهِ، ﷺ: هَلْ تَسْتَطِيعُ أَنْ تُرِيَنِي كَيْفَ كَانَ رَسُولُ اللَّهِ، ﷺ، يَتَوَضَّأُ. . .؟ الْحَدِيثَ. وَعَنْ هِشَامِ بْنِ سَعِيدٍ، وَخَلَفِ بْنِ الْوَلِيدِ، كِلاهُمَا عَنْ خَالِدِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ الطَّحَّانِ، عَنْ عَمْرٍو، بِهِ. وَعَنْ سُفْيَانَ بْنِ عُيَيْنَةَ، عَنْ عَمْرٍو، بِمَعْنَاهُ. وَعَنْ هَاشِمِ بْنِ الْقَاسِمِ، عَنْ عَبْدِ الْعَزِيزِ الْمَاجِشُونِ، عَنْ عَمْرٍو، نَحْوَهُ. وَأَعَادَهُ عَنْ خَلَفٍ، وَنَسَبَ خَالِدًا. .

Rujukan halaman ini: إتحاف المهرة بالفوائد المبتكرة من أطراف العشرة، ج 6، ص 638 (SanadKitab #26324, hlm. urut 8750)

Cocokkan kembali dengan kitab cetak sebelum mengutip. Keberatan hak cipta? Hubungi kami dan kitab akan segera kami turunkan.