Lewati ke konten

Kitab: Mauqi' al-Islam Su'al wa Jawab · Pengarang: محمد صالح المنجد

Baca Juz 7, halaman 446

  1. الآداب والأخلاق والرقائق ١٩٢٣
  2. الرقائق ٧٠٠
  3. الدعاء ٢٠٣
  4. [*]
  5. أدعية لحفظ الإنسان بإذن الله.

أدعية لحفظ الإنسان بإذن الله

[السُّؤَالُ]

ـ[هل هناك دعاء يحفظني من الناس السيئين في المدرسة أو يحفظني عموماً؟.]ـ

[الْجَوَابُ]

الحمد لله

نعم، هناك أدعية كثيرة إذا قالها المسلم كانت سبباً لحفظه من الشر وأهله منها:

أ. عن ابن عباس ﵄ قال: كان النبي ﷺ يعوِّذ الحسن والحسين ويقول: إن أباكما كان يعوِّذ بها إسماعيل وإسحاق " أعوذ بكلمات الله التامَّة مِن كل شيطان وهامَّة ومِن كل عين لامَّة.

رواه البخاري (٣١٩١) .

الهامَّة: الحيوانات والحشرات السامَّة.

عين لامَّة: عين حاسدة.

ب. عن أبي هريرة أن النبي ﷺ كان إذا كان في سفر وأسحر يقول سمع سامع بحمد الله وحسن بلائه علينا ربنا صاحبنا وأفضل علينا عائذا بالله من النار.

رواه مسلم (٢٧١٨) .

" أسحر ": أي: قام في السحر , أو انتهى في سيره إلى السحر , وهو آخر الليل.

" سَمِع سامع ": قال الخطابي: معناه: شهد شاهد على حمدنا لله تعالى على نعمه وحسن بلائه.

قال النووي:

وقوله: " ربَّنا صاحِبْنا وأَفْضِل علينا " أي: احفظنا وحطنا واكلأنا , وأفضل علينا بجزيل نعمك , واصرف عنا كل مكروه.

وقوله: " عائذاً بالله من النار " منصوب على الحال، أي: أقول هذا في حال استعاذتي واستجارتي بالله من النار.

" شرح مسلم " (١٧ / ٣٩، ٤٠) .

ت. عن خولة بنت حكيم السلمية قالت: سمعتُ رسول الله ﷺ يقول: مَن نزل منزلاً ثم قال: أعوذ بكلمات الله التامَّات من شر ما خلق: لم يضرَّه شيءٌ حتى يرتحل من منزله ذلك.

رواه مسلم (٢٧٠٨) .

ث. عن موسى الأشعري أن النبي ﷺ كان إذا خاف قوماً قال: " اللهم إنا نجعلك في نحورهم ونعوذ بك من شرورهم ".

رواه أبو داود (١٥٣٧) .

والحديث: صححه الشيخ الألباني في " صحيح الجامع " (٤٧٠٦) .

قال الشيخ عبد العظيم آبادي:

يقال: جعلت فلاناً في نحر العدو أي: قبالته وحذاءه ليقاتل منك ويحول بينك وبينه , وخص النحر بالذكر؛ لأن العدو به يستقبل عن المناهضة للقتال.

والمعنى: نسألك أن تصدَّ صدورهم وتدفع شرورهم وتكفينا أمورهم وتحول بيننا وبينهم.

" عون المعبود " (٤ / ٢٧٧) .

والله أعلم.

[الْمَصْدَرُ]

الإسلام سؤال وجواب

Rujukan halaman ini: موقع الإسلام سؤال وجواب، ج 7، ص 446 (SanadKitab #26332, hlm. urut 12903)

Cocokkan kembali dengan kitab cetak sebelum mengutip. Keberatan hak cipta? Hubungi kami dan kitab akan segera kami turunkan.