إنهن من العتاق الأول، وهن من تلادي
[السُّؤَالُ]
ـ[ما معنى قوله ﷺ في سور الإسراء والكهف ومريم: (إنهن من العتاق الأول، وهن من تلادي) ؟]ـ
[الْجَوَابُ]
الحمد لله
هذا الحديث ليس من كلام النبي ﷺ، وإنما هو من كلام الصحابي الجليل عبد الله بن مسعود ﵁، فقد روى البخاري في صحيحه (٤٩٩٤) بسنده عن عَبْدَ الرَّحْمَنِ بْنَ يَزِيدَ قال: سَمِعْتُ ابْنَ مَسْعُودٍ يَقُولُ فِي " بَنِى إِسْرَائِيلَ " و " الْكَهْفِ " وَ " مَرْيَمَ " وَ " طَهَ " وَ " الأَنْبِيَاءِ ": (إِنَّهُنَّ مِنَ الْعِتَاقِ الأُوَلِ، وَهُنَّ مِنْ تِلَادِي) .
ولعل أقدم ما وردنا من تفسيره ما قاله الإمام أبو عبيد القاسم بن سلام في كتابه " فضائل القرآن " (حديث رقم/٣٨٥) ، حيث قال بعد روايته له:
" قوله: " من تلادي ": يعني: من قديم ما أخذت من القرآن، وذلك أن هذه السور نزلت بمكة " انتهى.
ويستدل العلماء بهذا الأثر عن ابن مسعود على أن ترتيب السور في مصحف عثمان ﵁ ترتيب توقيفي كان على زمن النبي ﷺ.
يقول الحافظ ابن كثير في "تفسير القرآن العظيم" (١/٤٩) :
" انفرد البخاري بإخراجه، والمراد منه ذكر ترتيب هذه السور في مصحف ابن مسعود كالمصاحف العثمانية.
وقوله: (من العتاق الأول) أي: من قديم ما نزل.
وقوله: (وهن من تلادى) أي: من قديم ما قنيت وحفظت.
والتالد في لغتهم: قديم المال والمتاع، والطارف: حديثه وجديده " انتهى.
وانظر "البرهان في علوم القرآن" (١/٢٥٧) .
وسئلت "اللجنة الدائمة " (المجموعة الثانية ٣/١٢٨) السؤال الآتي:
" ما صحة هذا الحديث، قال ﷺ في بني إسرائيل، والكهف، وطه، ومريم، والأنبياء: (هن من العتاق الأول، وهن من تلادي) .
فأجابت: " الحديث المذكور رواه الإمام البخاري موقوفا على ابن مسعود ﵁، يعني: أنهن من السور المتقدمات في النزول. وقوله: (من تلادي) أي: أنهن مما أحفظه من قديم " انتهى باختصار.
وانظر جواب السؤال رقم: (٩٠١٨٦) .
والله أعلم.
[الْمَصْدَرُ]
الإسلام سؤال وجواب