Lewati ke konten

Kitab: Adabul Katib (Ibnu Qutaibah) · Pengarang: ابن قتيبة

Baca halaman 42

  1. كتاب المعرفة
  2. باب تأويل ما جاء مثنى في مستعمل الكلام

و " أهلك النساء الأصْفَرَانِ " الذهب والزعفران.

و" اجتمع للمرأة الأبْيَضَانِ " الشحم والشباب.

و" أتى عليه العَصْرَان " الغداة والعشي.

و" المَلَوَانِ " الليلُ والنهارُ، وهما الجديدان.

و" العُمَرَان " أبو بكر وعمر ﵄.

و" الأسْوَدَان " التمر والماء، قالت عائشة ﵂: " لقد رأيتنا مع رسول الله ﷺ وما لنا طعام إلا الأسودان التمر والماء ". وقال حجازي لرجل استضافته: " ما عندنا إلا الأسودان " فقال له: " خير كثير " قال: " لعلك تظنهما التمر والماء، والله ما هما إلا اللَّيل والحرَّة ".

و" الأصغران " القلب واللسان.

و" الأصْرَمَان " الذئب والغُراب؛ لأنهما انصرما من النَّاس.

و" الخافِقَان " المشرق والمغرب؛ لأن الليل والنهار يخفقان فيهما.

وقولهم " لا يُدرَى أيُّ طَرَفيه أطول " يراد نسب أمه أو نسب أبيه، لا يدري أيهما أكرم. وأنشد أبو زيد:

Rujukan halaman ini: أدب الكاتب = أدب الكتاب لابن قتيبة، ص 42 (SanadKitab #26349, hlm. urut 38)

Cocokkan kembali dengan kitab cetak sebelum mengutip. Keberatan hak cipta? Hubungi kami dan kitab akan segera kami turunkan.