Baca Kitab Manaqib 'Ali (Ibnul Maghazili) (مناقب علي لابن المغازلي)
Pengarang: ابن المغازلي (wafat 483 H) · Kategori: كتب السنة
Data kitab
الكتاب: مناقب أمير المؤمنين علي بن أبي طالب رضي الله عنه
المؤلف: علي بن محمد بن محمد بن الطيب بن أبي يعلى بن الجلابي، أبو الحسن الواسطي المالكي، المعروف بابن المغازلي (ت ٤٨٣هـ)
المحقق: أبو عبد الرحمن تركي بن عبد الله الوادعي
الناشر: دار الآثار - صنعاء
الطبعة: الأولى ١٤٢٤ هـ - ٢٠٠٣ م
عدد الصفحات: ٤٨٣
تنبيه: قال ابن تيمية عن هذا الكتاب في (منهاج السنة): وَأَمَّا نَقْلُ ابْنِ الْمَغَازِلِيِّ الْوَاسِطِيِّ فَأَضْعَفُ وَأَضْعَفُ، فَإِنَّ هَذَا قَدْ جَمَعَ فِي كِتَابِهِ مِنَ الْأَحَادِيثِ الْمَوْضُوعَاتِ مَا لَا يَخْفَى أَنَّهُ كَذِبٌ عَلَى مَنْ لَهُ أَدْنَى مَعْرِفَةٍ بِالْحَدِيثِ
أعده للشاملة: يا باغي الخير أقبل
[ترقيم الكتاب موافق للمطبوع]
المؤلف: علي بن محمد بن محمد بن الطيب بن أبي يعلى بن الجلابي، أبو الحسن الواسطي المالكي، المعروف بابن المغازلي (ت ٤٨٣هـ)
المحقق: أبو عبد الرحمن تركي بن عبد الله الوادعي
الناشر: دار الآثار - صنعاء
الطبعة: الأولى ١٤٢٤ هـ - ٢٠٠٣ م
عدد الصفحات: ٤٨٣
تنبيه: قال ابن تيمية عن هذا الكتاب في (منهاج السنة): وَأَمَّا نَقْلُ ابْنِ الْمَغَازِلِيِّ الْوَاسِطِيِّ فَأَضْعَفُ وَأَضْعَفُ، فَإِنَّ هَذَا قَدْ جَمَعَ فِي كِتَابِهِ مِنَ الْأَحَادِيثِ الْمَوْضُوعَاتِ مَا لَا يَخْفَى أَنَّهُ كَذِبٌ عَلَى مَنْ لَهُ أَدْنَى مَعْرِفَةٍ بِالْحَدِيثِ
أعده للشاملة: يا باغي الخير أقبل
[ترقيم الكتاب موافق للمطبوع]
Tentang kitab ini (nabdzah)
[مناقب علي لابن المغازلي]
قال ابن تيمية عن هذا الكتاب في (منهاج السنة) [ت محمد رشاد سالم ٧/ ١٥]: وَأَمَّا نَقْلُ ابْنِ الْمَغَازِلِيِّ الْوَاسِطِيِّ فَأَضْعَفُ وَأَضْعَفُ، فَإِنَّ هَذَا قَدْ جَمَعَ فِي كِتَابِهِ مِنَ الْأَحَادِيثِ الْمَوْضُوعَاتِ مَا لَا يَخْفَى أَنَّهُ كَذِبٌ عَلَى مَنْ لَهُ أَدْنَى مَعْرِفَةٍ بِالْحَدِيثِ
وقال في منهاج السنة -أيضا-: [٧/ ٦٢: ٦٣]
وَهَذَا الْمَغَازِلِيُّ لَيْسَ مِنْ أَهْلِ الْحَدِيثِ، كَأَبِي نُعَيْمٍ وَأَمْثَالِهِ، وَلَا هُوَ أَيْضًا مِنْ جَامِعِي الْعِلْمِ الَّذِينَ يَذْكُرُونَ مَا غَالِبُهُ حَقٌّ وَبَعْضُهُ بَاطِلٌ ; كَالثَّعْلَبِيِّ وَأَمْثَالِهِ، بَلْ هَذَا لَمْ يَكُنِ الْحَدِيثُ مِنْ صَنْعَتِهِ، فَعَمَدَ إِلَى مَا وَجَدَهُ مِنْ كُتُبِ النَّاسِ مِنْ فَضَائِلِ عَلِيٍّ فَجَمَعَهَا، كَمَا فَعَلَ أَخْطَبُ خُوَارِزْمَ، وَكِلَاهُمَا لَا يَعْرِفُ الْحَدِيثَ، وَكُلٌّ مِنْهُمَا يَرْوِي فِيمَا جَمَعَهُ مِنَ الْأَكَاذِيبِ الْمَوْضُوعَةِ، مَا لَا يَخْفَى أَنَّهُ كَذِبٌ عَلَى أَقَلِّ عُلَمَاءِ النَّقْلِ وَالْحَدِيثِ.
وَلَسْنَا نَعْلَمُ أَنَّ أَحَدُهُمَا يَتَعَمَّدُ الْكَذِبَ فِيمَا يَنْقُلُهُ، لَكِنَّ الَّذِي تَيَقَّنَاهُ أَنَّ الْأَحَادِيثَ الَّتِي يَرْوُونَهَا فِيهَا مَا هُوَ كَذِبٌ كَثِيرٌ بِاتِّفَاقِ أَهْلِ الْعِلْمِ، وَمَا قَدْ كَذَّبَهُ النَّاسُ قَبْلَهُمْ، وَهُمَا - وَأَمْثَالُهُمَا - قَدْ يَرْوُونَ ذَلِكَ وَلَا يَعْلَمُونَ أَنَّهُ كَذِبٌ، وَقَدْ يَعْلَمُونَ أَنَّهُ كَذِبٌ. فَلَا أَدْرِي هَلْ كَانَا مِنْ أَهْلِ الْعِلْمِ بِأَنَّ هَذَا كَذِبٌ؟ أَوْ كَانَا مِمَّا لَا يَعْلَمَانِ ذَلِكَ؟
وقال فيه أيضا [٧/ ١٣٠]:
فَقَدْ عُرِفَ أَنَّ مُجَرَّدَ رِوَايَةِ ابْنِ الْمَغَازِلِيِّ لَا يَسُوغُ الِاحْتِجَاجُ بِهَا بِاتِّفَاقِ أَهْلِ الْعِلْمِ.
وقال [٧/ ٣٥٥]:
لَا سِيَّمَا خَطِيبُ خُوَارَزْمَ، فَإِنَّهُ مِنْ أَرَوَى النَّاسِ لِلْمَكْذُوبَاتِ، وَلَيْسَ هُوَ مِنْ أَهْلِ الْعِلْمِ بِالْحَدِيثِ، وَلَا الْمَغَازِلِيُّ
وجاء في الوافي بالوفيات [٢٢/ ٨٥]:
وَكَانَ - أي ابْن المغازلي- كثير الْغَلَط قَلِيل الْحِفْظ والمعرفة
قال ابن تيمية عن هذا الكتاب في (منهاج السنة) [ت محمد رشاد سالم ٧/ ١٥]: وَأَمَّا نَقْلُ ابْنِ الْمَغَازِلِيِّ الْوَاسِطِيِّ فَأَضْعَفُ وَأَضْعَفُ، فَإِنَّ هَذَا قَدْ جَمَعَ فِي كِتَابِهِ مِنَ الْأَحَادِيثِ الْمَوْضُوعَاتِ مَا لَا يَخْفَى أَنَّهُ كَذِبٌ عَلَى مَنْ لَهُ أَدْنَى مَعْرِفَةٍ بِالْحَدِيثِ
وقال في منهاج السنة -أيضا-: [٧/ ٦٢: ٦٣]
وَهَذَا الْمَغَازِلِيُّ لَيْسَ مِنْ أَهْلِ الْحَدِيثِ، كَأَبِي نُعَيْمٍ وَأَمْثَالِهِ، وَلَا هُوَ أَيْضًا مِنْ جَامِعِي الْعِلْمِ الَّذِينَ يَذْكُرُونَ مَا غَالِبُهُ حَقٌّ وَبَعْضُهُ بَاطِلٌ ; كَالثَّعْلَبِيِّ وَأَمْثَالِهِ، بَلْ هَذَا لَمْ يَكُنِ الْحَدِيثُ مِنْ صَنْعَتِهِ، فَعَمَدَ إِلَى مَا وَجَدَهُ مِنْ كُتُبِ النَّاسِ مِنْ فَضَائِلِ عَلِيٍّ فَجَمَعَهَا، كَمَا فَعَلَ أَخْطَبُ خُوَارِزْمَ، وَكِلَاهُمَا لَا يَعْرِفُ الْحَدِيثَ، وَكُلٌّ مِنْهُمَا يَرْوِي فِيمَا جَمَعَهُ مِنَ الْأَكَاذِيبِ الْمَوْضُوعَةِ، مَا لَا يَخْفَى أَنَّهُ كَذِبٌ عَلَى أَقَلِّ عُلَمَاءِ النَّقْلِ وَالْحَدِيثِ.
وَلَسْنَا نَعْلَمُ أَنَّ أَحَدُهُمَا يَتَعَمَّدُ الْكَذِبَ فِيمَا يَنْقُلُهُ، لَكِنَّ الَّذِي تَيَقَّنَاهُ أَنَّ الْأَحَادِيثَ الَّتِي يَرْوُونَهَا فِيهَا مَا هُوَ كَذِبٌ كَثِيرٌ بِاتِّفَاقِ أَهْلِ الْعِلْمِ، وَمَا قَدْ كَذَّبَهُ النَّاسُ قَبْلَهُمْ، وَهُمَا - وَأَمْثَالُهُمَا - قَدْ يَرْوُونَ ذَلِكَ وَلَا يَعْلَمُونَ أَنَّهُ كَذِبٌ، وَقَدْ يَعْلَمُونَ أَنَّهُ كَذِبٌ. فَلَا أَدْرِي هَلْ كَانَا مِنْ أَهْلِ الْعِلْمِ بِأَنَّ هَذَا كَذِبٌ؟ أَوْ كَانَا مِمَّا لَا يَعْلَمَانِ ذَلِكَ؟
وقال فيه أيضا [٧/ ١٣٠]:
فَقَدْ عُرِفَ أَنَّ مُجَرَّدَ رِوَايَةِ ابْنِ الْمَغَازِلِيِّ لَا يَسُوغُ الِاحْتِجَاجُ بِهَا بِاتِّفَاقِ أَهْلِ الْعِلْمِ.
وقال [٧/ ٣٥٥]:
لَا سِيَّمَا خَطِيبُ خُوَارَزْمَ، فَإِنَّهُ مِنْ أَرَوَى النَّاسِ لِلْمَكْذُوبَاتِ، وَلَيْسَ هُوَ مِنْ أَهْلِ الْعِلْمِ بِالْحَدِيثِ، وَلَا الْمَغَازِلِيُّ
وجاء في الوافي بالوفيات [٢٢/ ٨٥]:
وَكَانَ - أي ابْن المغازلي- كثير الْغَلَط قَلِيل الْحِفْظ والمعرفة
Daftar isi
- الغلاف
- ابن المغازلي وكتابه
- مقدمة المصنف
- [١] نسب علي عليه السلام
- [٢] أمه عليها السلام
- [٣] مولده عليه السلام
- [٤] كنيته ﵇ له كنيتان: إحداهما أبو الحسن:
- [٥] والأخرى أبو تراب
- [٦] تاريخ البيعة، وقعة الجمل وصفين، ووفاته
- [٧] قول الحسن ﵇ فيه لما قتل
- [٨] ما جاء في إسلامه عليه السلام
- [٩] قوله ﷺ: ((من كنت مولاه فعلي مولاه))
- [١٠] قوله ﷺ: ((أنت مني بمنزلة هارون من موسى))
- [١١] المؤاخاة
- [١٢] قوله ﷺ: ((من أسبغ وضوءه ... ))
- [١٣] قوله ﷺ: ((فضلنا أهل البيت على الناس كفضل البنفسج .. ))
- [١٤] قوله ﷺ: ((أشتد غضب الله وغضبي على ... ))
- [١٥] خبر اللواء وحمله
- [١٦] قوله ﵊: ((أنا وهذا حجة على أمتي يوم القيامة))
- [١٧] قوله ﵊: ((من ناصب عليا الخلافة ... ))
- [١٨] قوله عليه الصلاة السلام: ((عهد إلي في علي عهدا ... ))
- [١٩] قوله ﷺ: ((حق علي على المسلمين كحق الوالد على ولده))
- [٢٠] قوله ﷺ: ((نحن بنو عبد المطلب سادة أهل الجنة))
- [٢١] قوله ﷺ: ((إن الله جعل ذرية كل نبي في صلبه))
- [٢٢] قوله ﷺ: ((أتاني جبريل بدرنوك من درانيك الجنة))
- [٢٣] قوله ﷺ: ((يا علي لا يبالي من مات وهو يبغضك ... ))
- [٢٤] ما روي في أمر الخوارج من قول النبي ﷺ والترغيب في قتالهم والحث على ذلك
- [٢٥] قوله تعالى: ﴿فتلقى آدم من ربه كلمات﴾
- [٢٦] قوله ﷺ: ((أنا حرب لمن حاربكم))
- [٢٧] قوله ﷺ: ((تحشر ابنتي فاطمة .. ))
- [٢٨] قوله ﷺ: ((إنما سميت ابنتي فاطمة .. ))
- [٢٩] قوله ﷺ: ((يا علي إنك سيد المسلمين ... ))
- [٣٠] قوله ﷺ: ((الويل لظالمي أهل بيتي))
- [٣١] قوله ﷺ: ((قاتل الحسين في تابوت من نار))
- [٣٢] قوله ﷺ: ((إذا كان يوم القيامة نوديت من بطنان العرش ... ))
- [٣٣] قوله ﷺ لعلي: ((أنت قسيم النار ... ))
- [٣٤] قوله ﷺ: ((إن موسى سأل ربه ﷿ ... ))
- [٣٥] قوله ﷺ: ((من قاتلك في آخر الزمان ... ))
- [٣٦] قوله ﷺ: ((مثل علي في هذه الأمة ... ))
- [٣٧] قوله ﷺ: ((لولاك .. ))
- [٣٨] وفاة فاطمة أم علي ﵇ وعليها
- [٣٩] قوله ﷺ: ((أنا مدينة العلم وعلي بابها ... ))
- [٤٠] قوله ﵇: ((أنا مدينة الجنة وعلي بابها ... ))
- [٤١] قوله ﵇: ((أنا دار الحكمة ... ))
- [٤٢] قوله ﵇: ((كنت أنا وعلي نورا بين يدي الله ... ))
- [٤٣] قوله ﵇: ((خلقت أنا وأنت من شجرة الحديث ... ))
- [٤٤] قوله ﵇: ((مكتوب على باب الجنة الحديث ... ))
- [٤٥] قوله ﵇: ((علي مني مثل رأسي من بدني))
- [٤٦] قوله ﵇: ((لا يحل لمسلم يرى مجردي وعورتي إلا علي))
- [٤٧] حديث السطل
- [٤٨] رجوع الشمس
- [٤٩] قوله ﵇: ((إن لك لأضراسا ثواقب ... ))
- [٥٠] قوله ﵇: ((أنت سيد في الدنيا .. ))
- [٥١] قوله ﵇: ((أنت سيد المسلمين ... ))
- [٥٢] قوله ﵇: ((إن الله قد زينك بزينة الحديث ... ))
- [٥٣] قوله ﵇: ((مثل علي في هذه الأمة كمثل الكعبة ... ))
- [٥٤] قوله ﵇: ((كل سبب ونسب منقطع يوم القيامة ... )) الحديث
- [٥٥] المناشدة
- [٥٦] المناشدة يوم الشورى
- [٥٧] قوله ﵇: ((علي يوم القيامة على الحوض ... )) الحديث
- [٥٨] قوله ﵇: ((لا يزول قدما عبد يوم القيامة حتى يسأل عن أربع))
- [٥٩] كحل النبي ﷺ إياه بريقه
- [٦٠] قوله ﵇: ((يا علي إن الله تعالى جعلك تحب المساكين))
- [٦١] قوله ﵇: ((اللهم لا تمتني حتى تريني وجه علي))
- [٦٢] قوله ﵇: ((اللهم اشفه))
- [٦٣] انتجاء رسول الله ﷺ عليا يوم الطائف
- [٦٤] قوله ﵇: ((إن ملكي علي ليفتخران على سائر الملائكة ... )) الحديث
- [٦٥] قوله ﵇: ((إن كفي وكف علي في العدل سواء))
- [٦٦] قوله ﵇: ((خيركم خيركم لأهلي من بعدي))
- [٦٧] قوله ﷺ: ((إذا كان يوم القيامة أمر الله جبريل ﵇ ... )) الحديث
- [٦٨] قوله ﵇: ((مثل أهل بيتي مثل سفينة نوح .. ))
- [٦٩] قوله ﵇: ((ما دعوت لنفسي بشيء إلا دعوت لك بمثله))
- [٧٠] قوله ﵇: ((أحبوا الله لما يغذوكم به من نعمة ... ))
- [٧١] قوله ﷺ: ((إن في الجنة لطيرا مثل البخت))
- [٧٢] قوله ﵇: ((اللهم إني أحبه فأحب من يحبه))
- [٧٣] قوله ﵇: ((إن عليا يزهر في الجنة)).
- [٧٤] قوله ﵇: ((إن الله ﷿ منع بني إسرائيل قطر السماء بسوء رأيهم في أنبيائهم))
- [٧٥] قوله ﵇: ((إن لله خلقا ليس من ولد آدم))
- [٧٦] حديث الأعمش والمنصور
- [٧٧] حديث الطائر وطرقه
- [٧٨] قوله ﷺ: ((لأعطين الراية ... )) الحديث
- [٧٩] قوله ﵇: ((لا يحبك إلا مؤمن ولا يبغضك إلا منافق))
- [٨٠] قوله ﵇: ((محبك محبي ومبغضك مبغضي))
- [٨١] قوله ﵇: ((أنا وهذا حجة على أمتي يوم القيامة))
- [٨٢] مناداة المنادي يوم أحد
- [٨٣] قوله ﵇: ((صاحب لواي في الآخرة ... )) الحديث
- [٨٤] قوله ﵇: ((لكل نبي وصي ووارث ... ))
- [٨٥] حديث اللوزة
- [٨٦] صعوده على منكب النبي صلى الله عليه وسلم
- [٨٧] قوله ﵇: ((أشقى الأولين والآخرين قاتلك يا علي))
- [٨٨] قوله ﵇: ((ذكر علي عبادة))
- [٨٩] قوله ﵇: ((النظر إلى وجه علي عبادة))
- [٩٠] زينوا مجالسكم بذكر علي عليه السلام
- [٩١] قوله ﵇: ((من أراد أن ينظر إلى علم آدم وفقه نوح فلينظر إلى علي))
- [٩٢] قوله ﵇ لعائشة: ((إذا سرك أن تنظري إلى سيد العرب .. ))
- [٩٣] حديث القضيب
- [٩٤] قوله ﷺ: ((إذا كان يوم القيامة صف الله عن يمين العرش قبة ... ))
- [٩٥] قوله ﵇: ((علي مني وأنا منه))
- [٩٦] قوله ﵇: ((أوصي من آمن بي وصدقني))
- [٩٧] حديث البساط
- [٩٨] قوله ﵇: ((إني تارك فيكم الثقلين))
- [٩٩] قوله ﵇ لما قدم بفتح خيبر
- [١٠٠] قوله ﵇: ((اللهم إني أسألك غناي))
- [١٠١] قوله ﵇: ((من فارق عليا فقد فارقني))
- [١٠٢] قوله ﵇: ((إذا كان يوم القيامة ونصب الصراط على شفير جهنم ... ))
- [١٠٣] قوله ﵇: ((عنوان صحيفة المؤمن حب علي بن أبي طالب ﵇)
- [١٠٤] قوله ﵇: ((إن الله يحب التقي الحفي))
- [١٠٥] قوله ﵇: ((ألا أدلكم على من إذا استرشدتموه لم تضلوا))
- [١٠٦] قوله ﵇: ((الصديقون ثلاثة .. ))
- [١٠٧] قوله ﵇: ((في الجنة درجة تسمى الوسيلة))
- [١٠٨] باب تعليمه صلى الله عليه إياه القضاء
- [١٠٩] قوله ﵇: ((إن الله أوحى إلى موسى أن ابن لي مسجدا ... )) الحديث
- [١١٠] باب إملاؤه ﷺ على علي عليه السلام
- [١١١] باب حديث سد الأبواب
- [١١٢] حديث المباهلة
- [١١٣] قوله تعالى: ﴿هذان خصمان اختصموا في ربهم﴾ الآية
- [١١٤] قوله ﵇: ((انظروا إلى هذا الكوكب فمن انقض في داره فهو الخليفة بعدي)) وقوله تعالى: ﴿والنجم إذا هوى﴾
- [١١٥] قوله تعالى: ﴿أم يحسدون الناس على ما آتاهم الله من فضله﴾ الآية
- [١١٦] قوله تعالى: ﴿طوبى لهم وحسن مئاب﴾ الآية
- [١١٧] قوله تعالى: ﴿وصالح المؤمنين﴾ الآية
- [١١٨] قوله تعالى: ﴿والذي جاء بالصدق﴾ الآية
- [١١٩] قوله تعالى: ﴿أفمن كان على بينة من ربه﴾ الآية
- [١٢٠] قوله تعالى: ﴿وإذ أخذ ربك من بني آدم من ظهورهم ذريتهم﴾ الآية
- [١٢١] قوله تعالى: ﴿هل أتى على الإنسان﴾ الآية
- [١٢٢] قوله تعالى: ﴿فإما نذهبن بك فإنا منهم منتقمون﴾ الآية
- [١٢٣] قوله تعالى: ﴿إني جاعلك للناس إماما﴾ الآية
- [١٢٤] قوله ﷺ لعلي
- [١٢٥] قوله ﷺ: ((يا علي من فارقني فقد فارقك))
- [١٢٦] قوله تعالى: ﴿الذين ينفقون أموالهم بالليل والنهار﴾ الآية
- [١٢٧] قوله ﷺ: ((أتاني جبريل ﵇ فقال: تختموا بالعقيق ... ))
- [١٢٨] قوله ﷺ: ((علي قديم هجرته حسن سمته))
- [١٢٩] قوله ﷺ: ((أعطي علي من الحكمة تسعة أجزاء))
- [١٣٠] فصل علي ﵇ بقضية
- [١٣١] قوله ﷺ: ((لو أن السماوات والأرضين وضعتا في كفة ... )) الحديث
- [١٣٢] قوله ﷺ: ((إن الله تعالى أمرني بحب أربعة))
- [١٣٣] قوله ﷺ: ((اشتد غضب الله على اليهود ... )) الحديث
- [١٣٤] قوله ﵇: ((يدخل الجنة من أمتي سبعون ألفا))
- [١٣٥] قوله ﷺ: ((إني لا أحل لأحد أن يتكنى بكنيتي، ولا يتسمى باسمي إلا مولود لعلي))
- [١٣٦] قوله ﷺ: ((أعطينا أهل البيت سبعة لم يعطها أحد قبلنا ... )) الحديث
- [١٣٧] قوله ﷺ: ((من صلى على محمد ... )) الحديث
- [١٣٨] قوله ﷺ: ((يا علي إن شيعتنا ... )) الحديث
- [١٣٩] قوله ﷺ لعلي: ((ضع خمسك في خمسي .. )) الحديث
- [١٤٠] قوله ﷺ: ((إن منكم من يقاتل على تأويل القرآن كما قاتلت على تنزيله .. )) الحديث
- [١٤١] قوله ﷺ: ((أحب إخواني إلي علي بن أبي طالب))
- [١٤٢] قوله ﷺ: ((إن الله ﷿ أوحى إلى موسى ﵇ ... ))
- [١٤٣] قصة علي ﵇ مع إبليس
- [١٤٤] آية التطهير
- [١٤٥] قوله تعالى: ﴿قل لا أسألكم عليه أجرا إلا المودة في القربى﴾ الآية
- [١٤٦] قوله تعالى: ﴿والنجم إذا هوى﴾
- [١٤٧] قوله تعالى: ﴿إنما وليكم الله ورسوله﴾
- [١٤٨] قوله تعالى: ﴿ولتعرفنهم في لحن القول﴾ الآية
- [١٤٩] قوله تعالى: ﴿ومن يقترف حسنة نزد له فيها حسنا﴾
- [١٥٠] قوله تعالى: ﴿كمشاة فيها مصباح﴾
- [١٥١] قوله تعالى: ﴿ولا تقتلوا أنفسكم إن الله كان بكم رحيما﴾ الآية
- [١٥٢] قوله تعالى: ﴿وتعيها أذن واعية﴾ الآية
- [١٥٣] قوله تعالى: ﴿والسابقون السابقون﴾ الآية
- [١٥٤] قوله تعالى: ﴿فإما نذهبن﴾ الآية
- [١٥٥] قوله تعالى: ﴿أجعلتم سقاية الحاج﴾ الآية
- [١٥٦] قوله تعالى: ﴿وعد الله الذين آمنوا وعملوا الصالحات لهم مغفرة وأجر عظيم﴾ الآية
- [١٥٧] قوله تعالى: ﴿أفمن كان مؤمنا كمن كان فاسقا﴾ الآية
- [١٥٨] قوله تعالى: ﴿أأشفقتم أن تقدموا بين يدي نجواكم صدقات﴾ الآية
- [١٥٩] قوله تعالى: ﴿إن الذين آمنوا وعملوا الصالحات سيجعل لهم الرحمن ودا﴾ الآية
- [١٦٠] زواج النبي ﷺ خديجة ونسبها
- [١٦١] خطبة أبي طالب لما تزوج رسول الله صلى الله عليه وسلم
- [١٦٢] وفاتها عليها السلام
- [١٦٣] من قال: أول من أسلم خديجة
- [١٦٤] ذكر وفاتها من طريق أخرى
- [١٦٥] قوله ﷺ: ((بشر خديجة ببيت من قصب لا صخب فيه ولا نصب))
- [١٦٦] تبشير جبرائيل ﵇ لها بهذا البيت
- فضائل فاطمة صلى الله عليها وعلى أبيها sub-bab ›
- [١٩٤] قصة الخوارج
Kitab no. 26456. Keberatan hak cipta? Hubungi kami.