و ﴿يغضضن﴾، و ﴿لم يحضن﴾، و ﴿يقبضن﴾، ﴿وليضربن﴾، و ﴿فاضربوهن﴾، و ﴿قلنا اضربوه﴾، و ﴿إن اضرب﴾، و ﴿خضرٍ﴾، و ﴿نضرةً﴾، ﴿واخفض لهما﴾، و ﴿نقيض له﴾، و ﴿في تضليلٍ﴾، و ﴿أضللن﴾، و ﴿أضللتم﴾، و ﴿ذي فضلٍ فضله﴾، و ﴿فضلاً﴾، و ﴿فضل الله﴾، و ﴿أرض الله﴾، ﴿وأقرضوا الله﴾ وما أشبهه. ومتى لم يتفقد ذلك ولم ينعم بيانه وتلخيصه اندغم.
ومن آكد ما على القراء أن يخلصوه من حرف الظاء بإخراجه من موضعه وإيفائه حقه من الاستطالة، ولا سيما فيما يفترق معناه من الكلام. فينبغي أن ينعم بيانه ليتميز بذلك في نحو: ﴿ولا الضالين﴾، و ﴿الظانين﴾، و ﴿ضل من تدعون﴾، و ﴿ظل وجهه﴾، ﴿وغيض الماء﴾، ﴿وما تغيض الأرحام﴾، و ﴿الكاظمين