Lewati ke konten

Kitab: Fawa'id al-Hanna'i (Al-Hanna'iyyat) · Pengarang: أبو القاسم الحنائي

Baca Juz 1, halaman 87

  1. الجزء الأول من فوائد الشيخ أبي القاسم الحسين بن محمد بن إبراهيم الحنائي

[بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ وَلا حَوْلَ وَلا قُوَّةَ إِلا بِاللَّهِ الْعَلِيِّ الْعَظِيمِ رَبِّ يَسِّرْ وأعن] (١)

١- أخبرنا أبو طاهر بركات بن إبراهيم القرشي الخشوعي قراءة عليه وأنا أسمع قِيلَ لَهُ أَخْبَرَكُمْ أَبُو مُحَمَّدٍ طَاهِرِ بْنِ سَهْلِ بْنِ بِشْرٍ الإِسْفَرَايِينِيِّ إجازة وأبو محمد هبة الله ابن الأكفاني - إلى (٢) العلامةِ - قالا أبنا أَبُو الْقَاسِمِ الْحُسَيْنِ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ إِبْرَاهِيمَ الْحِنَّائِيِّ ﵀ قال قال: ثنا أَبُو الْحُسَيْنِ عَبْدُ الْوَهَّابِ بْنُ الْحَسَنِ بْنِ الْوَلِيدِ بْنِ مُوسَى بْنِ رَاشِدِ بْنِ خَالِدِ بْنِ يَزِيدَ بْنِ سَعِيدِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ الْكِلَابِيُّ لَفْظًا مِنْ كِتَابِهِ وَأَنَا أَسْمَعُ قَالَ أبنا أَبُو بَكْرٍ مُحَمَّدُ بْنُ خُرَيْمِ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ الْمَلِكِ بْنِ مَرْوَانَ الْعُقَيْلِيُّ قِرَاءَةً عَلَيْهِ فِي الْمَسْجِدِ الْجَامِعِ وَأَنَا حَاضِرٌ أَسْمَعُ في سنة خمس عشرة وثلاثمائة قال: ثنا هِشَامُ بْنُ عَمَّارِ بْنِ نُصَيْرِ بْنِ مَيْسَرَةَ السلمي قال: ثنا مَالِكُ بْنُ أَنَسٍ الْأَصْبَحِيُّ الْمَدَنِيُّ قَالَ حَدَّثَنِي ابْنُ شِهَابٍ الزُّهْرِيُّ عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ: أَنّ رَسُولَ اللَّهِ ﷺ دَخَلَ يَوْمَ الْفَتْحِ مَكَّةَ وَعَلَى رَأْسِهِ الْمِغْفَرُ.

هَذَا حَدِيثٌ صَحِيحٌ عَزِيزٌ مِنْ حَدِيثِ أَبِي بَكْرٍ مُحَمَّدِ بْنِ مِسْلِمِ بْنِ عُبَيْدِ اللَّهِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ شِهَابٍ الزُّهْرِيِّ عَنْ أَبِي حَمْزَةَ أَنَسِ بْنِ مَالِكِ بْنِ النَّضْرِ النَّجَّارِيِّ الْخَزْرَجِيِّ الْأَنْصَارِيِّ خَادِمِ النَّبِيِّ ﷺ.

يُقَالُ تَفَرَّدَ بِهِ أَبُو عَبْدِ اللَّهِ مَالِكُ بْنُ أَنَسِ بْنِ مَالِكِ بْنِ أَبِي عَامِرٍ ⦗٨٨⦘ الأَصْبَحِيِّ إِمَامِ دَارِ الْهِجْرَةِ

رَوَاهُ عَنْهُ الْكِبَارُ مِنْ أَصْحَابِ الزُّهْرِيِّ مِنْهُمْ: أَبُو الْوَلِيدِ وَيُقَالُ: أَبُو خَالِدٍ عَبْدُ الْمَلِكِ بْنُ عَبْدِ الْعَزِيزِ بْنِ جُرَيْجٍ إِمَامُ مَكَّةَ وَأَبُو عَمْرٍو عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ عَمْرٍو الْأَوْزَاعِيُّ إِمَامُ أَهْلِ الشَّامِ وَأَبُو عُرْوَةَ مَعْمَرُ بْنُ رَاشِدٍ الْبَصْرِيُّ نَزِيلُ صَنْعَاءَ إِمَامُ الْيَمَنِ وَغَيْرُهُمْ مِمَّنْ يَطُولُ ذِكْرُهُ.

وَقَدْ رَوَاهُ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ الرُّومِيِّ عَنْ عَبْدِ الرَّزَّاقِ عَنْ مَعْمَرٍ عَنِ الزُّهْرِيِّ وَلَمْ يَذْكُرْ فِيهِ مَالِكًا فَإِنْ كَانَ قَدْ حَفِظَهُ فَهُوَ غَرِيبٌ مِنْ حَدِيثِ مَعْمَرٍ عَنِ الزُّهْرِيِّ وَإِنَّمَا الْمَحْفُوظُ عَنْ مَعْمَرٍ عَنْ مَالِكٍ وَهُوَ الصَّحِيحُ.

⦗٨٩⦘ أخرجه أبو عبد الله محمد بن إسماعيل بن إبراهيم بن المغيرة الجعفي في الجامع الصحيح عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ يُوسُفَ التِّنِّيسِيِّ وَعَنْ إِسْمَاعِيلَ بْنِ أَبِي أُوَيْسٍ عَبْدِ اللَّهِ الْمَدِينِيِّ ابْنِ أُخْتِ مَالِكِ بْنِ أَنَسٍ.

وَعَنْ يَحْيَى بْنِ قَزَعَةَ وَعَنْ أَبِي الْوَلِيدِ هِشَامِ بْنِ عَبْدِ الْمَلِكِ الطَّيَالِسِيِّ.

وَرَوَاهُ أَبُو الْحُسَيْنِ مُسْلِمُ بْنُ الْحَجَّاجِ الْقُشَيْرِيُّ النَّيْسَابُورِيُّ فِي مُسْنَدِهِ الصَّحِيحِ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ مَسْلَمَةَ بْنِ قَعْنَبٍ الْقَعْنَبِيِّ وَأَبِي زَكَرِيَّا يَحْيَى بْنِ يَحْيَى النَّيْسَابُورِيِّ وَأَبِي رَجَاءٍ قُتَيْبَةَ بْنِ سَعِيدِ بْنِ طَرِيفِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ الْبَلْخِيِّ الْبَغْلَانِيِّ.

سَبْعَتُهُمْ عَنْ مَالِكِ بْنِ أنس [﵀] فَكَأَنَّ شَيْخَنَا عَبْدَ الْوَهَّابِ بْنَ الْحَسَنِ حَدَّثَنَا بِهِ عَنِ الْبُخَارِيِّ وَمُسْلِمٍ جَمِيعًا وَمَاتَ الْبُخَارِيُّ سَنَةَ سِتٍّ وَخَمْسِينَ وَمِائَتَيْنِ وَمَاتَ مُسْلِمٌ سَنَةَ إحدى وستين ومائتين. رحمهما الله.

Rujukan halaman ini: فوائد الحنائي = الحنائيات، ج 1، ص 87 (SanadKitab #26566, hlm. urut 2)

Cocokkan kembali dengan kitab cetak sebelum mengutip. Keberatan hak cipta? Hubungi kami dan kitab akan segera kami turunkan.