١٩٠ - حديث: "تَلْقِينُ الْمَيِّتِ بَعْدَ الدَّفْنِ.
ضعفه جماعة من الحفاظ، وقواه الضياء، وابن حجر في بعض كتبه، بكثرة شواهده. وقد بسط الكلام عليه في التخليص.
١٩١ - حديث: "نَفْسُ الْمُؤْمِنِ إِذَا قُبِضَتْ، تَلَقَّاهَا أَهْلُ الرَّحْمَةِ مِنْ عِنْدِ اللَّهِ _ الخ.
ذكره في المختصر.
١٩٢ - حديث: "الموت كفارة لكل مسلم.
ذكره ابن الجوزي. وقال في المقاصد: صححه ابن العربي.
وقال العراقي: ورد من طرق: يبلغ بها رتبة الحسن.
ولم يصب ابن الْجَوْزِيِّ بِذِكْرِهِ فِي الْمَوْضُوعَاتِ. وَقَدْ تابعه الصنعاني.
فقال: موضوع.
قال ابن حجر: لا يتهيأ الحكم بوضعه مع هذه الطرق. وقال: يقيد بموت مخصوص إن ثبت الحديث (١) .
١٩٣ - حديث: "مَوْتُ الْغُرْبَةِ شَهَادَةٌ.
فِي إِسْنَادِهِ: مَتْرُوكَانِ.
وروى من طريق آخر بلفظ: من مات غريبًا مات شهيداً (٢) .
١٩٤ - حديث: "أعمار أمتي ما بين الستين إلى السبعين، وأقلهم من يجوز ذلك.