وفي إسناده: كذاب.
٤٠ _ قَوْلُ عَلِيٍّ ﵁ لأَبِي عَبْدِ الرَّحْمَنِ السُّلَمِيِّ، لَمَّا قَرَأَ عَلَيْهِ الْقُرْآنَ فَأَخَذَ خَمْسَ آيَاتٍ. فَقَالَ: حَسْبُكَ. هَكَذَا أُنْزِلَ الْقُرْآنُ خَمْسًا خَمْسًا. وَمَنْ حَفِظَهُ هَكَذَا لَمْ يَنْسَهُ _ إلخ.
قال في الميزان: موضوع.
٤١ - حديث: "مَنْ قَرَأَ سُورَةَ الْوَاقِعَةِ كَلَّ لَيْلَةٍ لَمْ يُصِبْهُ فَاقَةٌ أَبَدًا، وَمَنْ قَرَأَ فِي كُلِّ لَيْلَةٍ لا أُقْسِمُ بِيَوْمِ الْقِيَامَةِ لَقِيَ اللَّهَ يَوْمَ الْقِيَامَةِ وَوَجْهُهُ فِي صُورَةِ الْقَمَرِ لَيْلَةَ الْبَدْرِ.
في إسناده: كذاب.
٤٢ - حديث: "مَنْ قَرَأَ سُورَةَ الْوَاقِعَةِ وَتَعَلَّمَهَا لَمْ يُكْتَبْ مِنَ الْغَافِلِينَ، وَلَمْ يَفْتَقِرْ هُوَ وَأَهْلُ بَيْتِهِ، وَمَنْ قَرَأَ: وَالْفَجْرِ وَلَيَالٍ عَشْرٍ، فِي لَيَالٍ عَشْرٍ: غُفِرَ لَهُ.
في إسناده: عبد القدوس بن حبيب، وهو متروك.
٤٣ - حديث: "مَنْ قَرَأَ سُورَةَ الْكَهْفِ لَيْلَةَ الْجُمُعَةِ، أُعْطِيَ نُورًا، مِنْ حَيْثُ قَرَأَهَا إِلَى مَكَّةَ، وَغُفِرَ لَهُ إلى الجمعة الأخرى، وفضل ثلاثة أيام _ إلخ.
وَهُوَ حَدِيثٌ طَوِيلٌ مَوْضُوعٌ.
٤٤ - حديث: "مَنْ قَرَأَ آيَةَ الْكُرْسِيِّ، وَكَتَبَ بِزَعْفَرَانٍ عَلَى رَاحَةِ كَفِّهِ الْيُسْرَى بِيَدِهِ الْيُمْنَى سَبْعَ مَرَّاتٍ وَيَلْحَسُهَا بِلَسَانِهِ، لَمْ يَنْسَ أَبَدًا.
في إسناده: وضاع.
٤٥ - حديث: "مَنْ قَرَأَ آيَةَ الْكُرْسِيِّ لَمْ يَتَوَلَّ قَبْضَ نَفْسِهِ إِلا اللَّهُ تَعَالَى.
قال تقى الدين السبكي: منكر، ويشبه أن يكون موضوعًا.