١٧٤ - حديث: "خَيْرُ النَّاسِ الْعَرَبُ، وَخَيْرُ الْعَرَبِ قُرَيْشٌ، وَخَيْرُ قُرَيْشٍ بَنُو هَاشِمٍ، وَخَيْرُ الْعَجَمِ فَارِسُ، وَخَيْرُ السُّودَانِ النُّوبَةُ _ إلخ.
هو موضوع، وفي إسناده: مجهولون.
١٧٥ - حديث: "أَبْغَضُ الْكَلامِ إِلَى اللَّهِ الْفَارِسِيَّةُ.
هو موضوع.
١٧٦ _حديث إِنَّ رَجُلا قُتِلَ بِالْمَدِينَةِ، لا يُدْرَى مَنْ قَتَلَهُ، فَقَالَ النَّبِيُّ ﵌: أَبْعَدَهُ اللَّهُ، إِنَّهُ كَانَ يُبْغِضُ قُرَيْشًا".
رواه العقيلي عن جابر مَرْفُوعًا، وَقَالَ: لا أَصْلَ لَهُ، وذكره ابن الجوزي في الموضعات.
١٧٧ - حديث: "إِنَّ الْحَبَشَةَ نَجُدٌ أَسْخِيَاءُ، وَإِنَّ فيهم لميناً، فَاتَّخِذُوهُمْ، وَامْتَهِنُوهُمْ، فَإِنَّهُمْ أَقْوَى شَيْءٍ".
رَوَاهُ ابْنُ عَدِيٍّ عَنْ جَابِرٍ مرفوعًا، وفي إسناده: حبيب: كاتب مالك، كذاب. قال ابن عدي: أحاديثه كلها موضوعة.
١٧٨ - حديث: "دعوني من السوادان، إِنَّمَا الأَسْوَدُ لِبَطْنِهِ وَفَرْجِهِ".
رواه الْخَطِيبُ عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ مَرْفُوعًا، وفي إسناده: يحيى بن أبي سليمان المدني، وهو منكر الحديث.
وقال في اللآلىء: روى له أبو داود، والترمذي، والنسائي، وقال أبو حاتم: يكتب حديثها، وليس بالقوي. وذكره ابن حبان في الثقات (١) والحديث: